◎文学
○丘灵鞠檀超卞彬丘巨源王智深陆厥崔慰祖王逡之祖冲之
贾渊
丘灵鞠，吴兴乌程人也。祖系，秘书监。灵鞠少好学，善属文。与上计，仕
郡为吏。州辟从事，诣领军沈演之。演之曰：“身昔为州职，诣领军谢晦，宾主
坐处，政如今日，卿将来或复如此也。”举秀才，为州主簿。累迁员外郎。
宋孝武殷贵妃亡，灵鞠献挽歌诗三首，云“云横广阶暗，霜深高殿寒”。帝
擿句嗟赏。除新安王北中郎参军，出为剡乌程令，不得志。泰始初，坐东贼党锢
数年。褚渊为吴兴，谓人曰：“此郡才士，唯有丘灵鞠及沈勃耳。”乃启申之。
明帝使著《大驾南讨纪论》。久之，除太尉参军，转安北记室，带扶风太守，不
就。为尚书三公郎，建康令，转通直郎，兼中书郎。
升明中，迁正员郎，领本郡中正，兼中书郎如故。时方禅让，太祖使灵鞠参
掌诏策。建元元年，转中书郎，中正如故，敕知东宫手笔。寻又掌知国史。明年，
出为镇南长史、寻阳相，迁尚书左丞。世祖即位，转通直常侍，寻领东观祭酒。
灵鞠曰：“人居官愿数迁，使我终身为祭酒，不恨也。”
永明二年，领骁骑将军。灵鞠不乐武位，谓人曰：“我应还东掘顾荣冢。江
南地方数千里，士子风流，皆出此中。顾荣忽引诸伧渡，妨我辈涂辙，死有余罪。”
改正员常侍。
灵鞠好饮酒，臧否人物，在沈渊座见王俭诗，渊曰：“王令文章大进。”灵
鞠曰：“何如我未进时？”此言达俭。灵鞠宋世文名甚盛，入齐颇减。蓬发弛纵，
无形仪，不治家业。王俭谓人曰：“丘公仕宦不进，才亦退矣。”迁长沙王车骑
长史，太中大夫，卒。著《江左文章录序》，起太兴，讫元熙。文集行于世。
檀超，字悦祖，高平金乡人也。祖弘宗，宋南琅邪太守。超少好文学，放诞
任气，解褐州西曹。尝与别驾萧惠开共事，不为之下。谓惠开曰：“我与卿俱起
一老姥，何足相夸？”萧太后，惠开之祖姑；长沙王道怜妃，超祖姑也。举秀才。
孝建初，坐事徙梁州，板宣威府参军。孝武闻超有文章，敕还直东宫，除骠骑参
军、宁蛮主簿，镇北谘议。超累佐蕃职，不得志，转尚书度支郎，车骑功曹，桂
阳内史。入为殿中郎，兼中书郎，零陵内史，征北骠骑记室，国子博士，兼左丞。
超嗜酒，好言咏，举止和靡，自比晋郗超为高平“二超”。谓人曰：“犹觉
我为优也。”太祖赏爱之。迁骁骑将军，常侍，司徒右长史。
建元二年，初置史官，以超与骠骑记室江淹掌史职。上表立条例，开元纪号，
不取宋年。封爵各详本传，无假年表。立十志：《律历》、《礼乐》、《天文》、
《五行》、《郊祀》、《刑法》、《艺文》依班固，《朝会》、《舆服》依蔡邕、
司马彪，《州郡》依徐爰。《百官》依范晔，合《州郡》。班固五星载《天文》，
日蚀载《五行》；改日蚀入《天文志》。以建元为始。帝女体自皇宗，立传以备
甥舅之重，又立《处士》、《列女传》。诏内外详议。左仆射王俭议：“金粟之
重，八政所先，食货通则国富民实，宜加编录，以崇务本。《朝会志》前史不书，
蔡邕称先师胡广说《汉旧仪》，此乃伯喈一家之意，曲碎小仪，无烦录。宜立
《食货》，省《朝会》。《洪范》九畴，一曰五行。五行之本，先乎水火之精，
是为日月五行之宗也。今宜宪章前轨，无所改革。又立《帝女传》，亦非浅识所
安。若有高德异行，自当载在《列女》，若止于常美，则仍旧不书。”诏：“日
月灾隶《天文》，余如俭议。”超史功未就，卒官。江淹撰成之，犹不备也。
时豫章熊襄著《齐典》，上起十代。其序云：“《尚书·尧典》，谓之《虞
书》，则附所述，故通谓之齐，名为《河洛金匮》。
卞彬，字士蔚，济阴冤句人也。祖嗣之，中领军。父延之，有刚气，为上虞
令。彬才操不群，文多指刺。州辟西曹主簿，奉朝请，员外郎。宋元徽末，四贵
辅政。彬谓太祖曰：“外间有童谣云：‘可怜可念尸著服，孝子不在日代哭，列
管暂鸣死灭族。’公颇闻不？”时王蕴居父忧，与袁粲同死，故云尸著服也。服
者衣也，褚字边衣也，孝除子，以日代者，谓褚渊也。列管，萧也。彬退，太祖
笑曰：“彬自作此。”齐台初建，彬又曰：“谁谓宋远，跂予望之。”太祖闻之，
不加罪也。