殊常者，皆命议亲奏，以彰深愆。况超宗罪逾四凶，过穷南竹，虽下辄收，而文
止黄案，沈浮互见，轻重相乖，此而不纠，宪纲将替。
彖才识疏浅，质干无闻，凭戚升荣，因慈荷任。不能克己厉情，少酬恩奖，
挠法容非，用申私惠。何以纠正邦违，式明王度？臣等参议，请以见事免彖所居
官，解兼御史中丞，辄摄曹依旧下禁止视事如故。
治书侍御史臣司马侃虽承禀有由，而初无疑执，亦合及咎。请杖督五十，夺
劳百日。令史卑微，不足申尽，启可奉行。
侃奏弹之始，臣等并即经见加推纠，案入主书，方被却检，疏谬之愆，伏追
震悚。
诏曰：“超宗衅同大逆，罪不容诛。彖匿情欺国，爱朋罔主，事合极法，特
原收治，免官如案，禁锢十年。”
超宗下廷尉，一宿发白皓首。诏徙越州，行至豫章，上敕豫章内史虞悰曰：
“谢超宗令于彼赐自尽，勿伤其形骸。”
明年，超宗门生王永先又告超宗子才卿死罪二十余条。上疑其虚妄，以才卿
付廷尉辩，以不实见原。永先于狱自尽。
刘祥，字显征，东莞莒人也。祖式之，吴郡太守。父岂攵，太宰从事中郎。
祥宋世解褐为巴陵王征西行参军，历骠骑中军二府，太祖太尉东阁祭酒，骠骑主
簿。建元中，为冠军征虏功曹，为府主武陵王晔所遇。除正员外。
祥少好文学，性韵刚疏，轻言肆行，不避高下。司徒褚渊入朝，以腰扇鄣日，
祥从侧过，曰：“作如此举止，羞面见人，扇鄣何益？”渊曰：“寒士不逊。”
祥曰：“不能杀袁、刘，安得免寒士？”永明初，迁长沙王镇军，板谘议参军，
撰《宋书》，讥斥禅代，尚书令王俭密以启闻，上衔而不问。历鄱阳王征虏，豫
章王大司马谘议，临川王骠骑从事中郎。
祥兄整为广州，卒官，祥就整妻求还资，事闻朝廷。于朝士多所贬忽。王奂
为仆射，祥与奂子融同载，行至中堂，见路人驱驴，祥曰：“驴！汝好为之，如
汝人才，皆已令仆。”著《连珠》十五首以寄其怀。辞曰：
盖闻兴教之道，无尚必同；拯俗之方，理贵袪弊。故揖让之礼，行乎尧舜之
朝；干戈之功，盛于殷周之世。清风以长物成春，素霜以凋严戒节。
盖闻鼓篸怀音，待扬桴以振响；天地涵灵，资昏明以垂位。是以俊乂之臣，
借汤、武而隆；英达之君，假伊、周而治。
盖闻悬饥在岁，式羡藜藿之饱；重炎灼体，不念狐白之温。故才以偶时为劭；
道以调俗为尊。
盖闻习数之功，假物可寻；探索之明，循时则缺。故班匠日往，绳墨之伎不
衰；大道常存，机神之智永绝。
盖闻理定于心，不期俗赏；情贯于时，无悲世辱。故芬芳各性；不待汨渚之
哀；明白为宝，无假荆南之哭。
盖闻百仞之台，不挺陵霜之木；盈尺之泉，时降夜光之宝。故理有大而乖权；
物有微而至道。
盖闻忠臣赴节，不必在朝；列士匡时，义存则干。故包胥垂涕，不荷肉食之
谋；王歜投身，不主庙堂之算。
盖闻智出乎身，理无或困；声系于物，才有必穷。故陵波之羽，不能净浪；
盈岫之木，无以辍风。
盖闻良宝遇拙，则奇文不显；达士逢谗，则英才灭耀。故坠叶垂荫，明月为
之隔辉；堂宇留光，兰灯有时不照。
盖闻迹慕近方，必势遗于远大；情系驱驰，固理忘于肥遁。是以临川之士，
时结羡网之悲；负肆之氓，不抱屠龙之叹。
盖闻数之所隔，虽近则难；情之所符，虽远则易。是以陟叹流霜，时获感天
之诚；泣血从刑，而无悟主之智。
盖闻妙尽于识，神远则遗；功接于人，情微则著。故钟鼓在堂，万夫倾耳；
大道居身，有时不遇。
盖闻列草深岫，不改先冬之悴；植松涧底，无夺后凋之荣。故展禽三黜，而
无下愚之誉；千秋一时，而无上智之声。
盖闻希世之宝，违时则贱；伟俗之器，无圣必沦。故鸣玉黜于楚岫，章甫穷
于越人。
盖闻听绝于聪，非疾响所达；神闭于明，非盈光所烛。故破山之雷，不发聋
夫之耳；朗夜之辉，不开矇叟之目。
有以祥《连珠》启上者，上令御史中丞任遐奏曰：“祥少而狡异，长不悛徙，
请谒绝于私馆，反唇彰于公庭，轻议乘舆，历贬朝望，肆丑无避，纵言自若。厥
兄浮榇，天伦无一日之悲，南金弗获，嫂