庆。九服
熙度，六农祥正。
皇帝初献，奏《地德凯容之乐》：
缮方丘，端国阴，掩圭晷，仰灵心。诏源委，遍丘林。（此下除八句）礼献
物，乐荐音。（此下除二十二句余皆颜辞。）
次奏《昭德凯容之乐》：
庆图浚邈，蕴祥秘瑶。伣天炳月，嫔光紫霄。邦化灵懋，阃则风调。俪德
方仪，徽载以昭。
送神，奏《昭夏之乐》：
荐神升，享序楙。淹玉俎，停金奏。宝旆转，旒驾旋。溢素景，郁紫躔。灵
心顾，留辰眷。洽外瀛，瑞中县。
瘗埋，奏《隶幽之乐》：
后皇嘉庆，定祗玄畤。承帝休图，祗敷灵祉。篚幂周序，轩朱凝会。牲币芬
坛，精明伫盖。调川瑞昌，警岳祥泰。
──右北郊歌辞。
明堂歌辞，祠五帝。汉郊祀歌皆四言，宋孝武使谢庄造辞，庄依五行数，木
数用三，火数用七，土数用五，金数用九，水数用六。案《鸿范》五行，一曰水，
二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。《月令》木数八，火数七，土数五，金数九，
水数六。蔡邕云：“东方有木三土五，故数八；南方有火二土五，故数七；西方
有金四土五，故数九；北方有水一土五，故数六。”又纳音数，一言得土，三言
得火，五言得水，七言得金，九言得木。若依《鸿范》木数用三，则应水一火二
金四也。若依《月令》金九水六，则应木八火七也。当以《鸿范》一二之数，言
不成文，故有取舍，而使两义并违，未详以数立言为何依据也。《周颂·我将》
祀文王，言皆四，其一句五，一句七。谢庄歌宋太祖亦无定句。建元初，诏黄门
郎谢超宗造明堂夕牲等辞，并采用庄辞。建武二年，雩祭明堂，谢朓造辞，一依
谢庄，唯世祖四言也。
宾出入，奏《肃咸乐》歌辞二章：
彝承孝典，恭事严圣。浃天奉赆，罄壤齐庆。司仪且序，羽容夙章。芬枝扬
烈，黼构周张。助宝尊轩，酎珍充庭。璆县凝会，琄朱伫声。先期选礼，肃若
有承。祗对灵祉，皇庆昭膺。
尊事威仪，辉容昭序。迅恭明神，洁盛牲俎。肃肃严宫，蔼蔼崇基。皇灵降
止，百祇具司。戒诚望夜，端烈承朝。依微昭旦，物色轻霄。
《青帝歌》：
参映夕，驷昭晨。灵乘震，司青春。雁将向，桐始蕤。和风舞，暄光迟。萌
动达，万品亲。润无际，泽无垠。
《赤帝歌》：
龙精初见大火中，朱光北至圭景同。帝在在离实司衡，雨水方降木堇荣。庶
物盛长咸殷阜，恩泽四溟被九有。
《黄帝歌》：
履艮宅中宇，司绳总四方。裁化遍寒燠，布政司炎凉。（此以下除八句。）
至分乘经晷，闭启集恒度。帝晖缉万有，皇灵澄国步。
《白帝歌》：
百川若镜天地爽且明。云冲气举盛德在素精。（此下除四句。）庶类收成岁
功行欲宁。浃地奉渥罄宇承帝灵。
《黑帝歌》：
岁既暮日方驰。灵乘坎德司规。玄云合晦鸟蹊。白云繁亘天崖。（此下除四
句。）晨晷促夕漏延。大阴极微阳宣。（此下除二句）皇帝还东壁，受福酒，奏
《嘉胙乐》歌辞（太庙同用：）
礼荐洽，福祚昌。圣皇膺嘉佑，帝业凝休祥。居极乘景运，宅德瑞中王。澄
明临四奥，精华延八飨。洞海同声惠，澈宇丽乾光。灵庆缠世祉，鸿烈永无疆。
送神，奏《昭夏乐》歌辞（宋谢庄辞：）
蕴礼容，余乐度。灵方留，景欲暮。开九重，肃五达。凤参差，龙已秣。云
既动，河既梁。万里照，四空香。神之车，归清都。璇庭寂，玉殿虚。鸿化凝，
孝风炽。顾灵心，结皇思。鸿庆遐鬯，嘉荐令芳。并帝明德，永祚深光（增四句。）
牲出入，奏《引牲乐》歌诗：
惟诚洁飨，维孝尊灵。敬芳黍稷，敬涤牺牲。骍茧在豢，载溢载丰。以承宗
祀，以肃皇衷。萧芳四举，华火周传。神鉴孔昭，嘉足参牷。
荐豆呈毛血，奏《嘉荐乐》歌诗二章：
肇禋戒祀，礼容咸举。六典饰文，九司炤序。牲柔既昭，牺刚既陈。恭涤惟
清，敬事惟神。加笾再御，兼俎兼荐。节动轩越，声流金县。
奕奕閟幄，亹亹严闱。洁诚夕鉴，端服晨晖。圣灵戾止，翊我皇则。上绥四
宇，下洋万国。永言孝飨，孝飨有容。傧僚赞列，肃肃雍雍。
──右夕牲辞
迎神