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卷九十六 列传第六十六
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。”于是就宋氏家立讲堂,置生员百二十人,隔绛

    纱幔而受业,号宋氏为宣文君,赐侍婢十人。周官学复行于世,时称韦氏宋母焉。

    张天锡妾阎氏、薛氏,并不知何许人也,咸有宠于天锡。天锡寝疾,谓之曰:

    “汝二人将何以报我?吾死后,岂可为人妻乎!”皆曰:“尊若不讳,妾请效死,

    供洒扫地下,誓无他志。”及其疾笃,二姬皆自刎。天锡疾瘳,追悼之,以夫人

    礼葬焉。

    苻坚妾张氏,不知何许人,明辩有才识。坚将入寇江左,群臣切谏不从。张

    氏进曰:“妾闻天地之生万物,圣王之驭天下,莫不顺其性而畅之,故黄帝服牛

    乘马,因其性也,禹凿龙门,决洪河,因水之势也;后稷之播殖百谷,因地之气

    也;汤武之灭夏商,因人之欲也。是以有因成,无因败。今朝臣上下皆言不可,

    陛下复何所因也?书曰:‘天聪明自我民聪明。’天犹若此,况于人主乎!妾闻

    人君有伐国之志者,必上观乾象,下采众祥。天道崇远,非妾所知。以人事言之,

    未见其可。谚言:“鸡夜鸣者不利行师,犬群唣者宫室必空,兵动马惊,军败不

    归。”秋冬已来,每夜群犬大嗥,众鸡夜鸣,伏闻厩马惊逸,武库兵器有声,吉

    凶之理,诚非微妾所论,愿陛下详而思之。”坚曰:“军旅之事非妇人所豫也。”

    遂兴兵。张氏请从。坚是大败于寿春,张氏乃自杀。

    窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰,善属文。滔苻坚时为秦州刺史,被

    徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡

    八百四十字,文多不录。

    苻登妻毛氏,不知何许人,壮勇善骑射。登为姚苌所袭,营垒既陷,毛氏犹

    弯弓跨马,率壮士数百人,与苌交战,杀伤甚众。众寡不敌,为苌所执。苌欲纳

    之,毛氏骂曰:“吾天子后,岂为贼羌所辱,何不速杀我!”因仰天大哭曰:

    “姚苌无道,前害天子,今辱皇后,皇天后土,宁不鉴照!”苌怒,杀之。

    慕容垂妻段氏,字元妃,伪右光禄大夫仪之女也。少而婉慧,有志操,常谓

    妹季妃曰:“我终不作凡人妻。”委妃亦曰:“妹亦不为庸夫妇。”邻人闻而笑

    之。垂之称燕王,纳元妃为继室,遂有殊宠。伪范阳王德亦娉季妃焉。姊妹俱为

    垂、德之妻,卒如其志。垂既僣位,拜为皇后。

    垂立其子宝为太子也,元妃谓垂曰:“太子姿质雍容,柔而不断,承平则为

    仁明之主,处难则非济世之雄,陛下托之以大业,妾未见克昌之美。辽西、高阳

    二王,陛下儿之贤者,宜择一以树之。赵王麟奸诈负气,常有轻太子之心,陛下

    一旦不讳,必有难作。此陛下之家事,宜深图之。”垂不纳。宝及麟闻之,深以

    为恨。其后元妃又言之,垂曰:“汝欲使我为晋献公乎?”元妃泣而退,告季妃

    曰:“太子不令,群下所知,而主上比吾为骊戎之女,何其苦哉!主上百年之后,

    太子必亡社稷。范阳王有非常器度,若燕祚未终,其在王乎!”

    垂死,宝嗣伪位,遣麟逼元妃曰:“后常谓主上不能嗣守大统,今竟何如?

    宜早自裁,以全段氏。”元妃怒曰:“汝兄弟尚逼杀母,安能保守社稷!吾岂惜

    死,念国灭不久耳。”遂自杀。宝议以元妃谋废嫡统,无母后之道,不宜成丧,

    群下咸以为然。伪中书令眭邃大言于朝曰:“子无废母之义,汉之安思阎后亲废

    顺帝,犹配飨安皇,先后言虚实尚未可知,宜依阎后故事。”宝从之。其后麟果

    作乱,宝亦被杀,德后僣称尊号,终如元妃之言。

    段丰妻慕容氏,德之女也。有才慧,善书史,能鼓琴,德既僣位,署为平原

    公主。年十四,适于丰。丰为人所谮,被杀,慕容氏寡归,将改适伪寿光公余炽。

    慕容氏谓侍婢曰:“我闻忠臣不事二君,贞女不更二夫。段氏既遭无辜,己不能

    同死,岂复有心于重行哉!今主上不顾礼义嫁我,若不从,则违严君之命矣。”

    于是克日交礼。慕容氏姿容婉丽,服饰光华,炽睹之甚喜。经再宿,慕容氏伪辞

    以疾,炽亦不之逼。三日还第,沐浴置酒,言笑自若,至夕,密书其裙带云:

    “死后当埋我于段氏墓侧,若魂魄有知,当归彼矣。”遂于浴室自缢而死。及葬,

    男女观者数万人,莫不叹息曰:“贞哉公主!”路经余炽宅前,炽闻挽歌之声,

    恸绝良久。

    吕纂妻杨氏,弘农人也。美艳有义烈。纂被吕超所杀,杨氏与侍婢十数人殡

    纂于城西。将出宫

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