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卷九十 列传第六十
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    每有进退,无喜愠之色。久之,迁尚书右仆射。咸和元年卒,赠光禄大夫,加金

    章紫绶,祠以少年。

    攸弃子之后,妻子不复孕。过江,纳妾,甚宠之,讯其家属,说是北人遭乱,

    忆父母姓名,乃攸之甥。攸素有德行,闻之感恨,遂不复畜妾,卒以无嗣。时人

    义而哀之,为之语曰:“天道无知,使邓伯道无儿。”弟子绥服攸丧三年。

    吴隐之,字处默,濮阳鄄城人,魏侍中质六世孙也。隐之美姿容,善谈论,

    博涉文史,以儒雅标名。弱冠而介立,有清操,虽日晏歠菽,不飨非其粟,儋石

    无储,不取非其道。年十余,丁父忧,每号泣,行人为之流涕。事母孝谨,及其

    执丧,哀毁过礼。家贫,无人鸣鼓,每至哭临之时,恒有双鹤警叫,及祥练之夕,

    复有群雁俱集,时人咸以为孝感所至。尝食咸菹,以其味旨,掇而弃之。

    与太常韩康伯邻居,康伯母,殷浩之姊,贤明妇人也,每闻隐之哭声,辍餐

    投箸,为之悲泣。既而谓康伯曰:“汝若居铨衡,当举如此辈人。”及康伯为吏

    部尚书,隐之遂阶清级,解褐辅国功曹,转参征虏军事。兄坦之为袁真功曹,真

    败,将及祸,隐之诣桓温,乞代兄命,温矜而释之。遂为温所知赏,拜奉朝请、

    尚书郎,累迁晋陵太守。在郡清俭,妻自负薪。入为中书侍郎、国子博士、太子

    右卫率,转散骑常侍,领著作郎。孝武帝欲用为黄门郎,以隐之貌类简文帝,乃

    止。寻守廷尉、秘书监、御史中丞,领著作如故,迁左卫将军。虽居清显,禄赐

    皆班亲族,冬月无被,尝浣衣,乃披絮,勤苦同于贫庶。

    广州包带山海,珍异所出,一箧之宝,可资数世,然多瘴疫,人情惮焉。唯

    贫窭不能自立者,求补长史,故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊,隆安中,

    以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节,领平越中郎将。未至州二十里,地名石门,

    有水曰贪泉,饮者怀无厌之欲。隐之既至,语其亲人曰:“不见可欲,使心不乱。

    越岭丧清,吾知之矣。”乃至泉所,酌而饮之,因赋诗曰:“古人云此水,一歃

    怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而

    已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。帐下人进鱼,每剔去骨

    存肉,隐之觉其用意,罚而黜焉。元兴初,诏曰:“夫孝行笃于闺门,清节厉乎

    风霜,实立人之所难,而君子之美致也。龙骧将军、广州刺史吴隐之孝友过人,

    禄均九族,菲己洁素,俭愈鱼飧。夫处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,

    而家人不易其服,革奢务啬,南域改观,朕有嘉焉。可进号前将军,赐钱五十万、

    谷千斛。”

    及卢循寇南海,隐之率厉将士,固守弥时,长子旷之战没。循攻击百有余日,

    逾城放火,焚烧三千余家,死者万余人,城遂陷。隐之携家累出,欲奔还都,为

    循所得。循表朝廷,以隐之党附桓玄,宜加裁戮,诏不许。刘裕与循书,令遣隐

    之还,久方得反。归舟之日,装无余资。及至,数亩小宅,篱垣仄陋,内外茅屋

    六间,不容妻子。刘裕赐车牛,更为起宅,固辞。寻拜度支尚书、太常,以竹篷

    为屏风,坐无毡席。后迁中领军,清俭不革,每月初得禄,裁留身粮,其余悉分

    振亲族,家人绩纺以供朝夕。时有困绝,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾

    寸禄。

    义熙八年,请老致事,优诏许之,授光禄大夫,加金章紫绶,赐钱十万、米

    三百斛。九年,卒,追赠左光禄大夫,加散骑常侍。隐之清操不渝,屡被褒饰,

    致事及于身没,常蒙优锡显赠,廉士以为荣。

    初,隐之为奉朝请,谢石请为卫将军主簿。隐之将嫁女,石知其贫素,遣女

    必当率薄,乃令移厨帐助其经营。使者至,方见婢牵犬卖之,此外萧然无办。后

    至自番禺,其妻刘氏赍沈香一斤,隐之见之,遂投于湖亭之水。

    子延之复厉清操,为鄱阳太守。延之弟及子为郡县者,常以廉慎为门法,虽

    才学不逮隐之,而孝悌洁敬犹为不替。

    史臣曰:鲁芝等建旟剖竹,布政宣条,存树威恩,没留遗爱,咸见知明主,

    流誉当年。若伯武之洁己克勤,颜远之申冤缓狱,邓攸赢粮以述职,吴隐酌水以

    厉精,晋代良能,此焉为最。而攸弃子存侄,以义断恩,若力所不能,自可割情

    忍痛,何至预加徽纆,绝其奔走者乎!斯岂慈父仁人之所用心也?卒以绝嗣,

    宜

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