可还，则为无寄之人也。式必内尽匡谏，外极防闲，不绝明矣。何至守不移于至
亲，略情礼于假继乎！继母如母，圣人之教。式为国士，闰门之内犯礼违义，开
辟未有，于父则无追亡之善，于母则无孝敬之道，存则去留自由，亡则合葬路人，
可谓生事不以礼，死葬不以礼者也。亏损世教，不可以居人伦诠正之任。案侍中、
司徒、临颍公组敷宣五教，实在任人，而含容违礼，曾不贬黜，扬州大中正、侍
中、平望亭侯晔，淮南大中正、散骑侍郎弘，显执邦论，朝野取信，曾不能率礼
正违，崇孝敬之教，并为不胜其任。请以见事免组、晔、弘官，大鸿胪削爵土，
廷尉结罪。”疏奏，诏特原组等，式付乡邑清议，废弃终身。壸迁吏部尚书。王
含之难，加中军将军。含灭，以功封建兴县公，寻迁领军将军。
明帝不豫，领尚书令，与王导等俱受顾命辅幼主。复拜右将军，加给事中、
尚书令。帝崩，成帝即位，群臣进玺，司徒王导以疾不至。壸正色于朝曰：“王
公岂社稷之臣邪！大行大殡，嗣皇未立，宁是人臣辞疾之时！”导闻之，乃舆疾
而至。皇太后临朝，壸与庾亮对直省中，共参机要。时召南阳乐谟为郡中正，颍
川庾怡为廷尉评。谟、怡各称父命不就。壸奏曰：“人无非父而生，职无非事而
立。有父必有命，居职必有悔。有家各私其子，此为王者无人，职不轨物，官不
立政。如此则先圣之言废，五教之训塞，君臣之道散，上下之化替矣。乐广以平
夷称，庾珉以忠笃显，受宠圣世，身非己有，况及后嗣而可专哉！所居之职若顺
夫群心，则战戍者之父母皆当以命子，不以处也。若顺谟父之意，则人皆不为郡
中正，人伦废矣。顺怡父之意，人皆不为狱官，则刑辟息矣。凡如是者，其可听
欤？若不可听，何以许谟、怡之得称父命乎！此为谟以名父子可亏法，怡是亲戚
可以自专。以此二途服人示世，臣所未悟也。宜一切班下，不得以私废公。绝其
表疏，以为永制。”朝议以为然。谟、怡不得已，各居所职。是时王导称疾不朝，
而私送车骑将军郗鉴，壸奏以导亏法从私，无大臣之节。御史中丞钟雅阿挠王典，
不加准绳，并请免官。虽事寝不行，举朝震肃。壸断裁切直，不畏强御，皆此类
也。
壸干实当官，以褒贬为己任，勤于吏事，欲轨正督世，不肯苟同时好。然性
不弘裕，才不副意，故为诸名士所少，而无卓尔优誉。明帝深器之，于诸大臣而
最任职。阮孚每谓之曰；“卿恒无闲泰，常如含瓦石，不亦劳乎？”壸曰：“诸
君以道德恢弘，风流相尚，执鄙吝者，非壸而谁！”时贵游子弟多慕王澄、谢鲲
为达，壸厉色于朝曰：“悖礼伤教，罪莫斯甚！中朝倾覆，实由于此。”欲奏推
之。王导、庾亮不从，乃止，然而闻者莫不折节。时王导以勋德辅政，成帝每幸
其宅，尝拜导妇曹氏。侍中孔坦密表不宜拜。导闻之曰：“王茂弘驽疴耳，若卞
望之之岩岩，刁玄亮之察察，戴若思之峰岠，当敢尔邪！”壸廉洁俭素，居甚
贫约。息当婚，诏特赐钱五十万，固辞不受。后患面创，累乞解职。
拜光禄大夫，加散骑常侍。时庾亮将征苏峻，言于朝曰：“峻狼子野心，终
必为乱。今日征之，纵不顺命，为祸犹浅。若复经年，为恶滋蔓，不可复制。此
是朝错劝汉景帝早削七国事也。”当时议者无以易之。壸固争，谓亮曰：“峻拥
强兵，多藏无赖，且逼近京邑，路不终朝，一旦有变，易为蹉跌。宜深思远虑，
恐未可仓卒。”亮不纳。壸知必败，与平南将军温峤书曰：“元规召峻意定，怀
此於邑。温生足下，柰此事何！吾今所虑，是国之大事，且峻已出狂意，而召之
更速，必纵其群恶以向朝廷。朝廷威力诚桓桓，交须接锋履刃，尚不知便可即擒
不？王公亦同此情。吾与之争甚恳切，不能如之何。本出足下为外藩任，而今恨
出足下在外。若卿在内俱谏，必当相从。今内外戒严，四方有备，峻凶狂必无所
至耳，恐不能使无伤，如何？”壸司马任台劝壸宜畜良马，以备不虞。壸笑曰：
“以顺逆论之，理无不济。若万一不然，岂须马哉！”峻果称兵。壸复为尚书令、
右将军、领右卫将军，余官如故。
峻至东陵口，诏以壸都督大桁东诸军事、假节，复加领军将军、给事中，壸
率郭默、赵胤等与峻大战于西陵，为峻所破。壸与钟雅皆退还，死伤者以千数。