然，不能自宣。
疏奏而卒。追赠前将军。子淡嗣。元熙初，为庐江太守。
隗伯父讷，字令言，有人伦鉴识。初入洛，见诸名士而叹曰：“王夷甫太鲜
明，乐彦辅我所敬，张茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长。”终
于司隶校尉。
子畴，字王乔，少有美誉，善谈名理。曾避乱坞壁，贾胡百数欲害之，畴无
惧色，援笳而吹之，为《出塞》、《入塞》之声，以动其游客之思。于是群胡皆
垂泣而去之。永嘉中，位至司徒左长史，寻为阎鼎所杀。司空蔡谟每叹曰：“若
使刘王乔得南渡，司徒公之美选也。”又王导初拜司徒，谓人曰：“刘王乔若过
江，我不独拜公也。”其为名流之所推服如此。
畴兄子劭，有才干，辟琅邪王丞相掾。咸康世，历御史中丞、侍中、尚书、
豫章太守，秩中二千石。
邵族子黄老，太元中，为尚书郎，有义学，注《慎子》、《老子》，并传于
世。
刁协，字玄亮，渤海饶安人也。祖恭，魏齐郡太守。父攸，武帝时御史中丞。
协少好经籍，博闻强记，释褐濮阳王文学，累转太常博士、本郡大中正。成都王
颖请为平北司马，后历赵王伦相国参军，长沙王乂骠骑司马。及东嬴公腾镇临漳，
以协为长史，转颍川太守。永嘉初，为河南尹，未拜，避难渡江。元帝以为镇东
军谘祭酒，转长史。愍帝即位，征为御史中丞，例不行。元帝为丞相，以协为左
长史。中兴建，拜尚书左仆射。于时朝廷草创，宪章未立，朝臣无习旧仪者。协
久在中朝，谙练旧事，凡所制度，皆禀于协焉，深为当时所称许。太兴初，迁尚
书令，在职数年，加金紫光禄大夫，令如故。
协性刚悍，与物多忤，每崇上抑下，故为王氏所疾。又使酒放肆，侵毁公卿，
见者莫不侧目。然悉力尽心，志在匡救，帝甚信任之。以奴为兵，取将吏客使转
运，皆协所建也，众庶怨望之。及王敦构逆，上疏罪协。帝使协出督六军。既而
王师败绩，协与刘隗俱侍帝于太极东除，帝执协、隗手，流涕呜咽，劝令避祸。
协曰：“臣当守死，不敢有贰。”帝曰：“今事逼矣，安可不行！”乃令给协、
隗人马，使自为计。协年老，不堪骑乘，素无恩纪，募从者，皆委之行。至江乘，
为人所杀，送首于敦，敦德刁氏，收葬之。帝痛协不免，密捕送协首者而诛之。
敦平后，周顗、戴若思等皆被显赠，惟协以出奔不在其例。咸康中，协子彝
上疏讼之。在位者多以明帝之世褒贬已定，非所得更议，且协不能抗节陨身，乃
出奔遇害，不可复其官爵也。丹阳尹殷融议曰：“王敦恶逆，罪不容诛，则协之
善亦不容赏。若以忠非良图，谋事失算，以此为责者，盖在于讥议之间耳。即凶
残之诛以为国刑，将何以沮劝乎！当敦专逼之时，庆赏威刑专自己出，是以元帝
虑深崇本，以协为比，事由国计，盖不为私。昔孔宁、仪行父从君于昏，楚复其
位者，君之党故也。况协之比君，在于义顺。且中兴四佐，位为朝首。于时事穷
计屈，奉命违寇，非为逃刑。谓宜显赠，以明忠义。”时庾冰辅政，疑不能决。
左光禄大夫蔡谟与冰书曰：
夫爵人者，宜显其功；罚人者，宜彰其罪，此古今之所慎也。凡小之人犹尚
如此，刁令中兴上佐，有死难之名，天下不闻其罪，而见其贬，致令刁氏称冤，
此乃为王敦复仇也。内沮忠臣之节，论者惑之。若实有大罪，宜显其事，令天下
知之，明圣朝不贬死难之臣。《春秋》之义，以功补过。过轻功重者，得以加封；
功轻过重者，不免诛绝；功足赎罪者无黜。虽先有邪佞之罪，而临难之日党于其
君者，不绝之也。孔宁、仪行父亲与灵公淫乱于朝，君杀国灭，由此二臣，而楚
尚纳之。传称有礼不绝其位者，君之党也。若刁令有罪，重于孔仪，绝之可也。
若无此罪，宜见追论。
或谓明帝之世已见寝废，今不宜复改，吾又以为不然。夫大道宰世，殊涂一
致。万机之事，或异或同，同不相善，异不相讥。故尧抑元凯而舜举之，尧不为
失，舜不为非，何必前世所废便不宜改乎？汉萧何之后坐法失侯，文帝不封而景
帝封之，后复失侯，武昭二帝不封而宣帝封之。近去元年，车驾释奠，拜孔子之
坐，此亦元明二帝所不行也。又刁令但是明帝所不赠耳，非诛之也。王平子、第
五猗皆元帝所诛，而今日所赠，岂以改前为嫌乎