震。若湛露之晞朝阳兮，众星之拱北辰也。
于是前驱鱼丽，属车鳞萃，阊阖洞启，参途方驷，常伯陪乘，太仆执辔。后
妃献穜稑之种，司农撰播殖之器，挈壶掌升降之节，宫正设门闾之跸。天子
乃御玉辇，荫华盖，冲牙铮鎗，绡纨綷纟蔡。金根照耀以烱晃兮，龙骥
腾骧而沛艾。表朱玄于离坎兮，飞青缟于震兑。中黄晔以发辉兮，方彩纷其繁
会。五路呜銮，九旗扬旆，琼鈒入蕊，云罕晻蔼。箫管嘲<口哲>以啾嘈兮，鼓鼙
硡<石急>以砰盖，笋虡嶷以轩翥兮，洪钟越乎区外。震震填填，尘雾连天，以
幸乎藉田。蝉冕颎以灼灼兮，碧色肃其芊芊。似夜光之剖荆璞兮，若茂松之依山
颠也。
于是我皇乃降灵坛，抚御耦，游场染屦，洪縻在手。三推而舍，庶人终亩。
贵贱以班，或五或九。于斯时也，居靡都鄙，人无华裔，长幼杂遝以交集，士女
颁斌而咸戾。被褐振裾，垂髫总髻，蹑踵侧肩，掎裳连襼。黄尘为之四合兮，
阳光为之潜翳。动容发音而观者，莫不抃舞乎康衢，讴吟乎圣世。情欣乐乎昏作
兮，虑尽力乎树艺。靡谁督而常勤兮，莫之课而自厉。躬先劳而悦使兮，岂严刑
而猛制哉！
有邑老田父，或进而称曰：“盖损益随时，理有常然。高以下为基，人以食
为天。正其末者端其本，善其后者慎其先。夫九土之宜弗任，四业之务不壹，野
有菜蔬之色，朝乏代耕之秩。无储蓄以虞灾，徒望岁以自必。三代之衰，皆此物
也。今圣上昧旦丕显，夕惕若栗，图匮于丰，防俭于逸，钦哉钦哉，惟谷之恤。
展三时之弘务，致仓廪于盈溢，固尧、汤之用心，而存救之要术也。”若乃庙祧
有事，祝宗诹日，簠簋普淖，则此之自实，缩鬯萧茅，又于是乎出。黍稷馨香，
旨酒嘉栗。宜其时和年登，而神降之吉也。古人有言曰：“圣人之德，无以加于
孝乎！”夫孝者，天之性、人之所由灵也。昔者明王以孝治天下，其或继之者，
鲜哉希矣！逮我皇晋，实光斯道，仪刑孚于万国，爱敬尽于祖考。故躬稼以供粢
盛，所以致孝也；劝穑以足百姓，所以固本也。能本而孝，盛德大业至矣哉！此
一役也，二美显焉，不亦远乎，不亦重平！敢作颂曰：
“思乐甸畿，薄采其芳。大君戾止，言藉其农。其农三推，万国以祗。耨我
公田，遂及我私。我簠斯盛，我簋斯齐。我仓如陵，我庾如坻。念兹在兹，永言
孝思。人力普存，祝史正辞。神只攸歆，逸豫无期。一人有庆，兆民赖之。”
岳才名冠世，为众所疾，遂栖迟十年。出为河阳令，负其才而郁郁不得志。
时尚书仆射山涛、领吏部王济、裴楷等并为帝所亲遇，岳内非之，乃题阁道为谣
曰：“阁道东，有大牛。王济鞅，裴楷鞧，和峤刺促不得休。”
转怀令。时以逆旅逐末废农，奸淫亡命，多所依凑，败乱法度，敕当除之。
十里一官樆，使老小贫户守之，又差吏掌主，依客舍收钱。岳议曰：
“谨案：逆旅，久矣其所由来也。行者赖以顿止，居者薄收其直，交易贸迁，
各得其所。官无役赋，因人成利，惠加百姓而公无末费。语曰：‘许由辞帝尧之
命，而舍于逆旅。’《外传》曰：‘晋阳处父过宁，舍于逆旅。’魏武皇帝亦以
为宜，其诗曰：‘逆旅整设，以通商贾。’然则自尧到今，未有不得客舍之法。
唯商鞅尤之，固非圣世之所言也。方今四海会同，九服纳贡，八方翼翼，公私满
路。近畿辐辏，客舍亦稠。冬有温庐，夏有凉荫，刍秣成行，器用取给。疲牛必
投，乘凉近进，发槅写鞍，皆有所憩。
又诸劫盗皆起于迥绝，止乎人众。十里萧条，则奸轨生心；连陌接馆，则寇
情震慑。且闻声有救，已发有追，不救有罪，不追有戮，禁暴捕亡，恒有司存。
凡此皆客舍之益，而官樆之所乏也。又行者贪路，告籴炊爨，皆以昏晨。盛夏
昼热，又兼星夜，既限早闭，不及樆门。或避晚关，迸逐路隅，祇是慢藏诲盗
之原。苟以客舍多败法教，官守棘樆，独复何人？彼河桥、孟津，解券输钱，
高第督察，数入校出，品郎两岸相检，犹惧或失之。故悬以禄利，许以功报。今
贱吏疲人，独专樆税，管开闭之权，藉不校之势，此道路之蠹，奸利所殖也。
率历代之旧俗，获行留之欢心，使客舍洒扫，以待征旅择家而息，岂非众庶颙颙
之望。”
请曹列上，朝廷从之。
岳频宰二邑，