，摘个干净。真人接完桃子，自
吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟
子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑，谁敢
答应？真人自临岩上，舒出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。
赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人将所留桃实一颗，与赵升食毕。真人笑而
言曰：“赵升心正，能投树上，足不蹉跌。吾今欲自试投下，若心正时，当得大
桃。”众弟子皆谏曰：“吾师虽然广有道法，岂可自试于不测之崖乎？方才赵升
幸赖吾师接引。若吾师坠下，更有何人接引吾师者？万万不可也。”有数人牵住
衣裾，苦劝。惟王长、赵升，默然无言。真人不从众人之劝，遂向空自掷。众人
急觑桃树上，不见真人踪迹；看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人
坠于深谷，不知死活存亡。诸弟子人人惊叹，个个悲啼。赵摐对王长说道：“师，
犹父也。吾师自投不测之崖，吾何以自安？不若同投下去，看其下落。”于是升、
长二人，各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见升、长坠
下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”这几桩故事，小说家唤做“七试赵升”。
那见得七试？第一试，辱骂不去；第二试，美色不动心；第三试，见金不取；第
四试，见虎不惧；第五试，偿绢不吝，被诬不辨；第六试，存心济物；第七试，
舍命从师。
原来这七试，都是真人的主意。那黄金、美女、大虫、乞丐，都是他役使精
灵变化来的。卖绢主人，也是假的。这叫做将假试真。凡入道之人，先要断除七
情。那七情？喜、怒、忧、惧、爱、恶、欲。真人先前对诸弟子说过的：“汝等
俗气未除，安能遗世？”正谓此也。且说如今世俗之人，骄心傲气，见在的师长，
说话略重了些，兀自气愤愤地；况肯为求师上，受人辱骂，着甚要紧？加添四十
馀日露宿之苦，只这一件，谁人肯做？至于“色”之一字，人都在这里头生，在
这里头死，那个不着迷的？列位看官们，假如你在闲居独宿之际，偶遇个妇人，
不消一分半分颜色，管请你失魂落意，求之不得；况且十分美貌，颠倒挜身就你，
你却不动心？古人中，除却柳下惠，只怕没有第二个人了。又如今人为着几贯钱
钞上，兄弟分颜，朋友破口。在路上拾得一文钱，却也叫声：“吉利！”眉花眼
笑。眼见这一窖黄金，无主之物，那个不起贪心？这件又不是难得的？今人见一
只恶犬走来，心头也吓一跳；况三个大虫，全不怖畏，便是吕纯阳祖师，舍身
餧虎，也只好是这般了。再说买绢这一节，你看如今做买做卖的，讨得一分便
宜，兀自欢喜。平日间，冤枉他一言半字，便要赌神罚咒，那个肯重叠还价？随
他天大冤枉加来，付之不理；脱去衣裳，绝无吝色；不是眼孔十二分大，怎容得
人如此？又如父母生了恶疾，子孙在床前服事，若不是足色孝顺的，口中虽不说，
心下未免憎嫌；何况路傍乞食之人，那解衣推食，又算做小事了？结末来，两遍
投崖，是信得师父十分真切，虽死不悔。这七件都试过，才见得赵升七情上，一
毫不曾粘带，俗气尽除，方可入道。正是：道意坚时尘趣少，俗情断处法缘生。
闲话休题。真人见升、长二人，道心坚固，乃将生平所得秘诀，细细指授。
如此三日三夜，二人尽得其妙。真人乃飞身上崖，二人从之，重归旧舍。诸弟子
相见，惊悼不已。真人一日闭目昼坐，既觉，谓王长、赵升曰：“巴东有妖，当
同往除之。”师弟三人，行至巴东，忽见十二神女笑迎于山前。真人问曰：“此
地有咸泉，今在何处？”神女答曰：“前面大湫便是。近为毒龙所占，水已浊矣。”
真人遂书符一道，向空掷去。那道符从空盘旋，忽化为大鹏金翅鸟，在湫上往来
飞舞。毒龙大惊，舍湫而去，湫水遂清。十二神女各于怀中探出一玉环来献，曰：
“妾等仰慕仙真，愿操箕帚。”真人受其环，将手缉之，十二环合而为一。真人
将环投于井中，谓神女曰：“能得此环者，应吾夙命，吾即纳之。”十二神女要
取神环，争先解衣入井。真人遂书符，投于井中，约曰：“千秋万世，永作井神。”
即时唤集居民，汲水煎煮，皆成食盐。嘱付：“今后煮盐者，必祭十二神女。”
那十二神女都