诏而弗得见，僵卧以发诏书，天下孰不知？聚罪人奇狡少年，通栈奇之徒，启章
之等而谋为东帝，天下孰弗知？淮南王罪已明，陛下赦其死罪，解之严道以为之
神，其人自病死，陛下何负？天下大指孰能以王之死为不当？陛下无负也！
如是，咫淮南王罪人之身也，淮南子，罪人之子也。奉尊罪人之子，适足以
负谤於天下耳，无解细於前事。且人不以肉为心则已，若以肉为心，人之心可知
也。今淮南子少壮，闻父辱状，是立咫焉泣洽衿，卧咫泣交项。肠至腰肘如缪维
耳，岂能须臾忘哉！是而不如是，非人也。陛下制天下之命，而淮南王至如此极，
其子舍陛下而更安所归其怨尔？特曰势未便，事未发，舍乱而不敢言。若诚其心，
岂能忘陛下哉？白公胜所为父报仇者，报大父与诸伯父、叔父也。令尹子西、司
马子綦皆亲群父也，无不尽伤。昔者白公之为乱也，非欲取国代王也，为发愤快
志尔，故欲皆首以冲仇人之匈，固为要俱靡而已耳，固非冀生也。
今淮南土虽小，黥布用之耳，汉存特幸耳。夫擅仇人，足以危汉之资，於策
安便？虽割而为四，四子一心未异也。豫让为智伯报赵襄子，五起而不取者，无
他，资力少也。子胥之报楚也，有吴之众也；白公成乱也，有白公之众也。阖闾
富，故能使专诸刺吴王僚；燕太子丹富，故能使荆轲杀秦王政。今陛下将尊不亿
之人，予之众，积之财，此非有白公、子胥之报於广都之中者，即疑有专诸、荆
轲起两柱之间，其策安便哉！此所谓假贼兵为虎翼者，愿陛下留意计之。
○无蓄（事势）
禹有十年之蓄，故免九年之水；汤有十年之积，故胜七岁之旱。夫蓄积者，
天下之大命也，苟粟多而财有馀，何向而不济？以攻则取，以守则固，以战则胜，
怀柔附远，何招而不至？管子曰：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”民非
足也，而可治之者，自古及今，未之尝闻。古人曰：“一夫不耕，或为之饥；一
妇不织，或为之寒。”生之有时而用之无节，则物力必屈。古之为天下者至悉也，
故其蓄积足恃。今背本而以末，食者甚众，是天下大残。从生之害者甚盛，是天
下之大贼也。汰流、淫佚、侈磨之俗日以长，是天下之大祟也。残贼公行，莫之
或止；大命贬败，莫之振救。何计者也，事情安所取？生之者甚少而靡之者甚众，
天下之势，何以不危？汉之为汉，几四十岁矣，公私之积，犹可哀痛也。故失时
不雨，民且狼顾矣；岁恶不入，请卖爵鬻子，既或闻耳矣，安有为天下阽危若此
而上不惊者！
世之有饥荒，天下之矣常也，禹汤被之。即不幸有方二三千里之旱，国何以
相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国何以馈之矣？兵旱相乘，天下大屈，勇
力者聚徒而横击，罢夫羸老易子孙而齩其骨。故法未必通也，远方之疑者并
举而争起矣，为人上者乃试而图之，岂将有及乎？可以为富安天下，而直以为此
廪廪也，窃为陛下惜之。
王制曰：“国无九年之蓄，谓之不足；无六年之蓄，谓之急；无三年之蓄，
国非其国也。”其王制若此之迫也，陛下奈何不使吏计所以为此？可以流涕者又
是也。
○铸钱（事势）
迺者窃闻吏复铸钱者，民人抵罪，多者一县百数，少者十数。家属、知识及
吏之所疑，击囚、榜笞及夯走者，类甚不少。仆未之得验，然其刑必然。抵过罪
者，固乃始耳。此无息时，事甚不少，於上大不便，原陛下幸勿勿！
法使天下公得顾租铸钱，敢杂以铜铅铁为它巧者，其罪黥。然铸钱之情，非
淆铅铁及以杂铜也，不可得赢；而淆之甚微，又易为，无异盬羹之易，而其利甚
厚，张法虽公铸铜锡，而铸者情必奸伪也。名曰顾租公铸，法也，而实皆黥罪也。
有法若此，上将何赖焉？
夫事有召祸而法有起奸，今令细民操造币之势，各隐呆其家而公铸作，因欲
禁其大利微奸，虽黥罪日报，其势不止。为民设阱，孰积於是？上早图之，民势
且尽矣！曩禁铸钱，死罪积下；今公铸钱，黥罪积下。虽少异乎，未甚也。民方
陷溺，上且弗救乎？
且世民用钱，县异而郡不同；或用轻钱，百加若干；轻小异行，或用重钱，
平称不受。法钱不立，吏急而一之乎，则吏烦苛而民弗任，且力不能而势不可施；
纵而弗苛乎，则郡县将使天下操权族，异而市肆不