近来，美国内华达州州立大学动物生物技术系主任伊斯梅尔.赞贾尼领导的一个小组，将人体干细胞注入绵羊胚胎中，炮制出了一些“人羊客迈拉”，如今这些“混血羊”体内的肝脏———80%的成分都属于人类的肝脏，这个肝脏能制造人肝所能制造的所有化合物。赞贾尼的目标是制造具有“人属性的”肝以用于人肝移植。绵羊肝的部分将会遭到人免疫系统的排斥，而属于人的部分肝将会存活下来。斯坦福大学癌和干细胞生物学医学研究所主任韦斯曼，正在帮助培育几乎完全拥有人类免疫系统的老鼠。这种老鼠对实验抗艾滋病http://tech.qq.com/virus/index.htm
病毒新药非常有用，因为艾滋病病毒不会传染给一般老鼠。韦斯曼小组已将人类神经干细胞注入到老鼠胚胎中，产生了脑部含有1%人脑细胞的老鼠。现在，他希望能将引起帕金森氏病的有缺陷的人脑干细胞注入老鼠胚胎中，研究这些细胞如何同鼠细胞联系。韦斯曼正考虑培育含有100%人脑的杂种老鼠，但他说这仅仅是一种“假想试验”，是否可以进行还要请该大学的伦理学机构审查。打造人兽混血动物的实验，美国早在1998年就已经报道了。当时，美国一家受私人资助的研究所将人的面颊细胞与牛的卵母细胞结合，克隆出胚胎细胞。时任美国总统的克林顿随即致函美国国家生命伦理委员会，对该实验“深表忧虑”。值得注意的是，这篇论文被权威学术杂志“拒之门外”，最后只好发表在《纽约时报》上。充分表明了国际http://tech.qq.com/all/index.htm
科学界对“人畜细胞融合”的反对态度。据悉，美国国家科学学会已经在研究对“混血客迈拉”实验的限制问题，并将于明年2月提出一个草案。中国科学家也在进行这方面的研究，人兽混血动物研究在中国曾经引起轩然大波。2001年9月7日，《羊城晚报》报道一条令科技界乃至整个社会瞩目的消息：中山医科大学陈系古教授等科研人员经过2000多次实验，将人类皮肤细胞移植到家兔卵母细胞中，成功克隆出100多个人类胚胎。这些胚胎有的发育成“桑椹胚”。所谓“桑椹胚”，就是指人类胚胎发育到3-4天的阶段。然而，面对中国科学家取得的如此重大的科研成果，有人无论如何激动不起来。因为，用人畜细胞融合的方法克隆人类胚胎，已经踏入生命科学研究的禁区。国家人类基因组南方研究中心伦理、法律和社会研究部4位专家联合致电《文汇报》，对广东中山医科大学此项干细胞克隆成果提出质疑。4位专家分析指出：首先，某些目前未知的兔子疾病将传染给人类。第二，万一被居心叵测者植入人类子宫，就可能产生一个人兔杂交种。应该说，这完全是对人类尊严的亵渎。来自伦理的拷问：科学的利刃意味着什么，科学家有权制造超级生命吗？当人的器官在动物的体内生长，拥有人类细胞的猪或老鼠，是不是会像人类一样思考，却和动物一样行事？它们所带给人类社会的恐惧，早已超越了人类认知的界限和人类对科学成果的接纳空间。古代传说在现代文明中的复活，以及未来科幻在现代的提前上演，给今天的社会造成了巨大的伦理冲突。在人类伦理与科技进步之间，能否找到一个规范，这个命题的重要性已超过了科技进步本身。反对者指出，科学是人类与自然和谐相处的工具，并不是毁灭自然的帮凶；科学不是上帝，不应成为代替自然进行生物选择的主宰；即便是基因改造和生命个体重组，也不能完全以人类的功利主义为基本目的，它必须适应生命发展的自然规律。否则，《山海经》中那些形态各异的怪兽，《生化危机》里富有攻击力的人造怪兽，并不是遥远的事。来自专家的反驳：伦理观念也是可变的，不能因为科学探索的负面效应而停止科学探索本身。当然，也有人支持打造人兽混血动物研究。他们认为，人类社会是在不断发展的，人类的伦理观念也是可变的。在某一时期完全不合伦理的行为，随着思想和科技的进步，可能变成非常自然的事。没有任何人为的顾虑能够阻挡科学的脚步。对我们人类来说，不能因为害怕科学探索可能带来负面效应，就自己束缚自己。也正是因为生物技术的发展可能被一些科学狂人、恐怖主义分子或一些别有用心的人来利用，我们才更要抓紧研究。不是要去害人，而是要有对策，保护自己。历史告诉我们，国家制定的政策法规，必须符合社会发展内在规律，符合自然科学发展的内在规律。人们当初对人工授精也接受不了，但是后来也接受了；第一位试管婴儿路易丝.布朗于1978年在英国出生时，也引起了极大的伦理争议，而现在全世界试管婴儿已经超过30万例。一些重大的科技进步，在诞生时有人诅咒、有人恐惧，但这一进步是否被人类所接受，最终取决于它是否有益于人类的福祉，而不在于是否合乎当时的伦理道德和法律条款。不断探求事物的客观规律、利用科学技术为人类创造更美好的生活，这才是人类所追求的真理。2001年9月7日，《羊城晚报》报道一条令科技界乃至整个社会瞩目的消息：中山医科大学陈系古教授等科研人员经过200