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末世血灾

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第一卷 醒世之卷 第二十八章 拟神
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标志和行为规则与其他人隔离开来,比如刘晔他们身上穿的黑色斗篷。

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    世界已经濒临毁灭,只有拟神才能拯救这个世界。不听从拟神指示的人就是拟神的敌人,必须由拟神的卫兵前去消灭。拟神教只认识两种人:要么是朋友,要么就是敌人,谁不是我们的支持者,谁就是我们的反对者。

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    那些汹涌灌入刘晔脑子的有八成都是这些东西,刘晔几乎就要以为这个所谓的拟神教是一个骗人的邪教组织了。但是,剩下的二成内容却又让他不得不怀疑这个组织并不是那么的简单。

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    这个组织有着严格的等级制度,这并不奇怪,刘晔曾经参加的任务中就有捣毁邪教的任务,其中就见识了不少有着森严阶级的邪教组织。但是,这个拟神教的等级并不像是一般邪教组织的等级那样只是个虚称,它竟然是和实力相挂钩的。

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    刘晔他们目前的等级属于最低级,兵卒级。再往上分别是车马级、侍卫级、骑士级和拟相级,好像再往上还有级别,但是刘晔的级别过低只能知道大致这么多。

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    高阶教徒对低阶教徒有绝对的控制权,例如车马级就能控制兵卒级的行动,侍卫级能控制车马级的行动,以此类推。这就是当初刘晔被城主和方林动也没动,只是拿眼睛看了一下就制住的原因。

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    由高阶的教徒通过他们称之为拟化晶体的一种神秘晶体发出意识弦,直接传达到低阶教徒身上的拟化晶体,来控制他们的行动。至于当时莫阳为什么没有使用这项能力,恐怕是自尊心作祟,想凭借自身的实力而不屑使用位阶间的压迫来打败刘晔吧。

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    这种能力看来是非被动性的,必须主动发出才能凑效。那么也就是说,如果刘晔以迅雷不及掩耳之势发动攻击,对方也就可能来不及发出思感波。而且他们虽然都知道位阶压力,但是并不是常使用,没有形成身体的一种防卫机制。只要能够一击毙命,那么自己还是有可能逃出这里的。

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    然而,随后刘晔又摇了摇头,苦笑着想道:“以莫阳和城主的实力又怎么可能被自己一击毙命呢?还是要从长计议!”

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    每个教徒的等级都是固定的,如果想要提升就只有向拟神提供祭品。根据祭品提供的品质和数量,拟神会降下旨喻进行升阶,这也就是当初为什么莫阳和方林争夺刘晔所有权的原因。

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    而新的教徒也是拟神在祭品中挑选出来的,只是条件非常苛刻,常常上千个祭品才会出现一个兵卒级的教徒。而车马级则是更加罕见了,往往是上万个才有一个。

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    如果,兵卒级被发现具有反抗意识,则会被进行催眠制成只知道听从命令的木偶。这样的兵卒级是最低级的,而且永远不会获得提升的可能。

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    还有一种兵卒级的教徒能获得提升,他们是被拟神教的强大力量所折服,自愿归顺。这样的教徒就可以获得提升,但是因为自身资质的限制,兵卒级一般最多可以提升到侍卫级就到头了。

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    等他们升阶到车马级时就拥有了统治兵卒级的能力,而且随着位阶的提升,据说还会有种新的能力被挖掘出来,莫阳的那让刘晔昏迷不醒的一指或许就是升阶所获得的能力吧。

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    而车马级对拟神教就很重要了,一个天生的车马级教徒代表的是可以向上提升的更高级别。根据各自资质的不同,车马级可以提升到骑士、拟相甚至是拟相上面更高的级别。成为一个城的城主就必须至少是骑士级的教徒才可以担当。

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    这就是为什么莫阳和方林如此看中自己的原因,如果自己是一个天生的车马级的话,那么他们在拟神教的位置就会进一步提升,获得更高的位阶。

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    刘晔现在才明白

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