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阿里不达年代记(阿里布达年代祭)

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第64集 第一章 祸起萧墙 猝然碎脑
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  在东海之滨,我与大当家加藤鹰的会面,意义非常重大,他告诉我很多东西,其中更包含我所不知道的秘密,暗黑召唤兽的源流。
  淫术魔法书中,只有地狱淫神,压根就没有提过暗黑召唤兽,而我调查当年史料,发现法米特曾造访南蛮,和当时的凤凰天女有接触,依此推测,暗黑召唤兽这邪门东西,该与羽族十二兽魔有相通之处,说得明白一点,就是活人祭。
  这是我个人的推测,后来证实这想法没错,只不过搞出暗黑召唤兽的,并非法米特本人,而是与他同时代的凯萨琳女皇,这女人心狠手辣,不但一举坑杀掉所有情敌,还搞出这空前绝后的黑暗邪物,所以说,女人确实是惹不得。
  “其实……并不是这样……”加藤鹰道:“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上,确实被搞得无比邪恶,但究其源流,光明正大,其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
  大监狱密室内,暗黑召唤兽本体的惨状,我亲眼目睹,堪称我此生最大恶梦之一,几乎就要弄成精神伤害,那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致,连整天搞牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如,所以我听到光明正大这个词的时候,差点就一口口水狂喷出来。
  不过,听到是慈航静殿秘传,这点倒是让我有些想法,本来灯塔底下就是最黑暗的,慈航静殿几千年的传承,每次正邪交锋后,那些邪门的战利品他们未必销毁,多数都有偷偷保留,掌握的邪恶功法、技术之多,绝对多到令普天下邪派瞠乎其后,这还不包括他们兼采百邪之长,自己改进的独门技术,那才真正是邪中之邪,黑得不能再黑了……
  这类黑幕,外界的人也隐约有所知,虽然不时有人跳出来,指责慈航静殿假仁假义,包藏祸心,但只要是脑子清楚的,就不会觉得这种事情有什么好奇怪,毕竟,知己知彼,是战争最重要的一环,如果不去研究敌人的资料,对敌人的强项、弱处视而不见,慈航静殿不可能存在到今日,尽管他们多少有些食古不化,可是碰上这种根本问题,仍是没话说的。
  “我了解,名门大派专干这种事,想想也不奇怪了,佛门秘传……那么秘密,有没有顺便搞杀人灭口啊?”
  我揶揄两句,却让加藤鹰摇了摇头,“不是你理解的那样,确实是光明正法,不过是比较古老的那一种……”
  “你是说……”加藤鹰的否定,让我想到了某种可能,表情也一下子变得严肃。
  现今世界的魔法,源流于巫术。上古蛮荒时代,大小部落的巫师,钻研灵体的奥秘,穷究人体潜能,于是有了各式各样的巫术,那时的研究范围仅限于“人”,还没有广及“自然”,是到了后来,术者进而研究人与自然的感应,试图掌握天地间各种自然元素的力量,这才从巫术进化为魔法,大量魔法师取代了巫师,开启了这个世界的魔法文明。
  与之相对的,现在被我们称为“神术”、“佛法”、“光明魔法”的东西,在蛮荒时代,并不是这么满天神佛的,当时就连僧侣这概念都只是一个雏形,真正存在于大地上的,仅是修行者,不是僧侣。
  与巫术相同,这些最初的修行者,还没有搞出那么多天地感应、神灵借法之类的技术,为了追求真理大道,他们所使用的方法,是经由苦行,劳其筋骨体肤,舍弃尘世享受,回归自然,期望最终能到达天人合一,成神成佛的境界。
  什么学科在研究过程中,都会分出派系,或稳健或激进,上古修行者之中也有这样的人,从最单纯的苦行变成了苦刑,痛裁自身,甚至以激烈手段破坏自己的肉体,追求大舍之后的大得,希望断去六识烦扰后,返本归源,得到大圆满的至境。
  激进的方法之所以有人愿意尝试,就是因为尽管这些方法代价很大,可确实有效,至少在古老时代是这样。随着时代慢慢演化,神学、佛学的体系成立,那样的苦刑僧越来越少,从历史舞台上消失,我知道慈航静殿之内,还有一些这样的修行者,只是少之又少,而且似乎还不得其法,苦则苦矣,却没什么修行效率,所以若非加藤鹰点出,我还真想不到这一条路上。
  “太古时代,有过这样的记录,修行僧侣为了伏魔弘法,甘受七戒七苦,净化自身,提升力量,最终得偿所望,一举战胜魔王,而所谓的七苦,则是刺足、链身、黥体、针掌、封眼、锁喉、栓耳,七种苦刑加身,成就无上光明力量。”加藤鹰道:“战国时期,多边势力能人辈出,最强者并非单一势力所能拥有,强如法米特、夏洛堤,当时也未能独霸群雄,战争因此长时间进行下去,无休无止……”
  这后头的事情,就是我清楚的部份了,为了要在战争中获得绝对胜利,无分正邪,都在钻研压倒性的强绝之力,但同一个时代,大家一起搞技术竞赛,又相互刺探情报,资讯流通,你会的东西我也都懂,想要搞出什么能够绝对压制、把人家甩得远远的东西,真是谈何容易,然而,到了最后,这个绝顶困难的事情,仍被人做到,凭着一等一的妙思巧智、一等一的狠毒黑心、一等一的壮烈牺牲…
  凯萨琳女皇的修为如何,我不得而知,记忆中的感觉,似乎不是那种强绝人寰的超级高手,身上散发的魔力,也不过是上中至中上的程度,在那个讲究个人实力的时代,像她这样的货色,怎么都没有出头

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