第一百五十四章南通大师一念及此，陡觉一缕极细的阴气，逼近身前已不到一尺。心头不禁一怔，脚下急急忙忙的后退了一步，左手中指一屈，迅快的朝那缕阴气弹了出去。他使出来的正是佛门的弹指神通，同样的也弹出了一缕指风，对准对方的一缕阴气弹去。
吕翔宇当然识货，佛门作为独树一帜的宗教，它的功夫非比寻常，佛门弹指神通更是非同小可，他对自己从剑上施展的魔火焰能否是佛门弹指神通之敌，毫无把握，岂肯和对方硬接？立即长剑一收，身形向旁闪出。这不过是第一招上的事。南通大师虽被他逼得两次后退，但吕翔宇在最后也向旁闪出，双方只能说是旗鼓相当，平分秋色。
有人说吕翔宇现在是分神期的修真者，对付南通大师这样的人应该很轻松，但是不要忘记了，这南通大师曾经是少林寺的第一高手，在叛出少林寺后就投靠了他现在的主子龙氏家族，经过龙氏家族多年的培养，现在的他虽然比不上吕翔宇，但是也可以和出窍期的修真者打的旗鼓相当。
而且人与人之间的斗争不仅仅是凭功夫和内力的高低，经验也非常重要。如果没有经验，再厉害也没有用。吕翔宇虽然和一定的经验，但是还不如南通大师的狡猾。
吕翔宇大笑道：“南通大师果然名不虚传，很好，请再接哦一剑。”身形一退即上，长剑疾劈而出。
南通大师道：“帮主身手，也是不同凡响。”他的禅杖也迎了上去。
两人经过第一招的交手，心知果然遇上了劲敌，谁也不敢大意，一招出手，就各展绝学，剑招杖法，源源使来。吕翔宇人随剑走，剑势开阔，长剑忽东忽西，宛如舞着彩带一般，一道丈长剑光，盘空匝地，使得不可捉摸。
南通大师已经试出了吕翔宇的实力，随时可以从剑上使出。左手一直屈着中指，随时准备施展弹指神通。右手禅杖更是纵横起落，暗劲如山，使出来的正是少林的镇山杖法——降龙伏虎杖法。两人这番交手，当真是八仙过海，各显神通。
一个剑势之盛，寒光耀目，即使观战的六十二名灰衣道士也看得眼花缭乱，分不清剑招路数。一个杖影如山，这套被誉为具有降龙伏虎之能的杖法；走的是刚猛路子，但南通大师火候精纯，已由刚入柔，一枝禅杖在他的手中，刚柔并济，可刚可柔，使得出神人化。
不过盏茶工夫，两人已打出了百招。吕翔宇打得心头火起，一连三剑急如雷霆，疾刺而出，便听“当”的一声大响，刺出去的长剑，竟被南通大师的禅杖压住，杖上含蕴着一般极大的吸力，吸住长剑，再也抽不回来。吕翔宇又惊又恐又怒，左手陡然往下疾挥了出去，横扫南通大师的双膝。
南通大师不慌不忙，右手五指一松，放开禅杖，足尖轻跳，跃登禅杖之上，双足再猛然一蹬，一枝禅杖忽然箭一般朝前撞去。这一式，正是南通大师苦练了数十年的神功，在少林七十二艺中，名列第七，也只有达摩院的长老才能练习，他足踏禅杖，双手合十当胸，凌空平飞，当真就像达摩祖师一苇渡江。
吕翔宇左手堪堪扫出，南通大师的禅杖已经比飞还快朝他身前直撞过来，一时哪里还有闪躲的机会？只听“砰”的一声，杖头撞上他胸口，把他一个人撞得往后倒飞出去数丈来远，如果不是吕翔宇早就修炼了金身，现在他一定会身受重伤。南通大师却借着回震之力，也倒飞回去七八尺远，翩然从杖上飘落，右手及时握住禅杖，抱杖而立，口中低声念了一句：“阿弥陀佛。”眼中说不出的得意。
这一段话，说来较馒，实则双方动作快速无比，大家只看到南通大师腾身而起，脚踏禅杖朝前撞去，吕翔宇就仰跌出去。
“不错，不愧是少林寺出来的人，想不到你有两下子。”说着长剑一振，身随剑上，剑风如涛，陡地迎面劈来，显见他在剑上的造诣极深。
南通大师后退一步，举杖封出。
吕翔宇刚才又丢了脸，现在是含怒出手，一剑出手，第二剑、第三剑接连劈出，使得又急又忙，辛辣无比。使剑的人，多是以刺为主，因为剑身狭长，和刀法不一样，利于用刺，而不利于用劈，但是吕翔宇却是记记迎面劈出。他每一剑出手，都是鼓气腾身，朝前直劈，犹如乘浪劈风，一伏一起，剑光就像匹练般飞出，声若裂帛，大有一把剑把对方劈成两半之势，可以说极尽声势之壮。
南通大师使出来的同样是一套降龙伏虎杖法，但他似是以短打见长，手握禅杖中间，把一枝八尺长的镔铁禅杖当作四尺长的双节棍施展。他双手连展，左右逢源，上下挑劈，一个人随棍游走，忽进忽退，和吕翔宇的腾身发剑，形如鼓浪，正如棋逢敌手。他们双方愈打愈急，杖影、剑光，互相纠缠在一起，令人看得眼花缭乱，分不清剑、敌、我。
这一场因为是短打的关系，双方较为接近，剑杖交击，接二连三的发出金铁狂鸣，比之方才南通大师和吕翔宇动手的时候，更令人觉得凶险紧张。其中只要一人出手较缓，就会当场溅血，伏尸三步之内。
任霆发看得暗暗攒眉，心想：对方是有备而来；虽然只来了六