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逼上梁山

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第二十三卷 第二十一回 法海新说
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及世俗管理,那是那么快就能制定全的。别说是僧人管理了,就是连共和国的刑罚,那都还没来得及更正出新版呢,依旧还都是依照大宋的刑法断案。如此,人家法海的金山寺,那可是规规矩矩的守法。

    李民这个甩手大掌柜的,既不知道大宋的旧法,又没有及时跟李纲等制定出新法,想当然的信口胡诌,还真是不占理。若是旁人,李民一通忽悠,连拍带唬的,说不定还能将其唬住,就像那法能一般,气的直接动手了,根本没掰扯道理。可这法海,佛法精湛,平常打禅机,黑的都能说成白的,李民想忽悠他,难。

    不过,李民虽然不占道理,可对于李民如今的心境来说,跟本不算什么。

    道理是什么?

    道理就是强势大众为了维持大众的利益,约定成俗形成的价值观念与行事准则。

    法海的道理,就是僧人势力与社会统治阶级结合,形成的相辅相成的价值观念与行事准则。法海能认可,甚至大部分的官员,乃至大部分受僧众忽悠的百姓也都认可。

    可这跟李民有什么关系,李民连到手的皇权都能让出去,一心搞二元君主立宪制,只把持住军事力量,形成犹如企业古董一般的朝政管理体系,又岂会在乎什么法海的道理。法海不说倒好,说了,反倒提醒了李民,应该在改革之余,给这些僧人也定些规矩了,僧人免税,那可是多大一笔开销。李民可是知道,朝廷给寺庙免税,可寺庙对于周围农户的土地兼并,可是向来不惜余力的。而且,僧人做奸犯怠的,那可也不是少数。别的不说,光是水浒中的僧人,就是没有几个好的,连他李民自己都要订天子犯法与庶民同罪的宪法了,让僧人逍遥于宪法之外,岂不是他李民白牺牲了。

    不过,这些却是与这个法海说不着,回去交给李纲并入宪法的草案之中,找个时间通过就可。而今,法未立,即为合法。李民虽然有着皇上的身份,可却没有那皇上至高无上的独裁心态,自然不会随口颁布什么的新得法规来制裁这个法海。

    再说,李民来此的本意,也不是为了制裁法海来的,而是为了那个能控水的妖怪,好多个帮手看护共和国,最不济也能完成南水北调。最多,也就是那妖怪万一是传说中的白娘娘,也就顺便敲打一下法海,当和尚,别没事管那么多世俗事,让法海记得,他是和尚,不是月老。免得白娘娘今后为他李家打工时,心情不舒畅。

    故此,李民根本没有回应法海的反问,直接一个漂移,话茬就跳过去得说道:“你这个和尚,支吾个什么。本督是共和国异常事件处理部部长,不是最高法院院长,你僧人服不服王化,管本督什么事。本督问你的是水漫金山的前因后果,以及那个妖怪的去向,你啰哩吧嗦的什么,速速把这水漫金山的真相,与本督说过清楚。”

    法海稍稍有些不适应李民这种言辞的漂移。毕竟法海的言辞便利,都是打机锋练出来的。打机锋,可是没有漂移的,那都是往死里辩论,为的就是词穷以得真意,那绝对是针尖对麦芒,哪有象李民这般说话漂移的。

    而且,法海对于李民这个共和国异常事件处理部部长的官职,也是很不摸门,跟本就从来没听说过,难免有几分顾忌。

    这倒不怨法海见识短,这个官职本就是李民一时兴起自封的,法海要是提前知道了,那才是成佛了。不过,这个部门倒也不是李民完全忽悠法海。在深切了解超能人士的情况下,李民也是觉得从各大门派搜罗一帮超能修炼者,成立一个异常事件处理部,也是很有必要的。

    法海有所顾忌,当下笑道:“督主询问,贫僧自然知无不言。不过,这里不是说话之所,请督主随贫僧禅舍叙话。”

    李民无所谓,反正李民吃定了法海。在这共和国内,就算有什么宗门有隐藏的力量能高过他李民,能给他李民带来危险,可只要他李民亮出皇气,那也绝对没有什么宗门敢对他李民下手的。

    这皇气,对普通人也就是一个震慑作用,武林中,胆肥的,煞气重的,甚至可以直接无视皇气的威压。可这些修道的,无论是佛还是道,却是没谁敢惹上皇气的因果。尤其是佛门弟子,更讲因果,越是道行高的,越是害怕。

    不过,李民没想到的是,法海请他李民来到禅舍,却是没亮什么金山寺暗藏的高手实力,震慑他李民,而是径直向他李民摆事实,讲道理,论述他行为的正确性,以及他降妖的必要性。

    李民这个郁闷啊,这与他李民有什么关系,难道就凭你这片面之词,我李民就要偏向你么。

    不过,让李民能继续听下去的,却是这法海说的,那妖怪还真是白素贞,白素贞水漫金山,真的也是为了许仙,可这因果,就与那白蛇传的说辞,太大的不一样了。

    按那白蛇传,且不说法海与那白素贞的夺丹恩怨,就是法海捉拿白蛇镇压,那也是打着人妖不可相恋的旗号。

    可如今法海一说,却是不价。白素贞什么的,法海根本没当一回事,法海为的就是许仙。

    按照法海所说,许仙前世乃是北朝大将左通,一生杀戮值极高,后来顿悟,入了

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