仰和意志的体现。被其他声音干扰的唱不下去了。|可是意味着他们各自的心灵被外魔侵蚀。不在纯洁。堕落和被大明尊者或天主舍弃的可能。
那天主教的信徒有此想还好点一个个不过是跪地祈祷请求上帝救赎。可那波斯摩尼教的信徒。那就刚烈的多了。所有中断了吟唱的信徒。在回过味来。即二话不说的抽出腰间弯刀向大腿刺去。直接三刀六洞的以血洗身洗涤自身的堕落。更有甚者直接就跳了火堆。以火焚身的精自己。
李民等人当下都看直皱眉。不知两边这是怎么一事可只看这些信徒的反应倒是这波斯的摩教。更像一个邪。比之那天主教。实在是太血腥了。
好在。这两方都各有主事之人。倒也不全是疯狂的愚人。那雪山山脚下的蚊帐帐篷之中当即跑出来三个人来。其中有八个穿着华丽的全身板甲。就跟一个大铁罐头似的。简直可以媲美李民麾下鲁智深那一身铠甲所差的。也过就是这些板甲的厚度比鲁智深的铠甲要薄了许多罢了。可这些铠甲。一个个都有着各自不同的光华流转显然不像智深那身铠甲只是凡铁打造。而那剩余的五人。则全都是一身黑色麻袍。赤脚光头没戴帽子。留着花白的短发。一个个虽然不如那些铁皮罐头威武。可却个顶个的神态安详。光脚行走于雪地之上。就好像踩在柔软的地毯上。
只不过。这一行三人跑过来。其中为首一人哇啦哇啦的说了一通。李民却是没有一个听的洞懂。那灵隐禅师等人是根本没有听过这些方言。而那李民。虽然懂一些英。可也只是停留在专业英语以及能写不能说的阶段。更何况。如今这帮人说的还不是日后经过英国土著同化后传播的日耳曼语系中的西日耳曼语支。李民然也就更不明白了。
倒是那雪山之上。光一撤。有人飞落而下其中一人以纯正的华语说道：“各位中朋友。因何来我摩尼总教圣地？”
此时。民众人。早就从那上下来。而那流云妙风个使者停下飞。不待李民等人回话。已是率先跑了过去。跪在那从雪山纵而下的五人跟前。特意大声的以华语说道：“圣母慈悲。属下流云使扎姆阿兰特（妙风使伊娜恩）拜见大明尊者与四**王。属下不辱圣命从中原请高人回我教。”
那为首的大尊者当即施圣火礼。躬身对李民等人谢道：“圣母慈悲。摩尼教察宛摩尼谢诸位中原朋友高义。”
李民等纷回礼。流云逐一众人介绍给了大明尊者察宛摩尼。
只不过。流使者首先介绍的并此行真正首领的李民。而是那摩尼教中原分教的方腊毕竟。方腊虽然是分教之主。可摩尼教总教分教分置两地数百年。际上并无绝对同属。甚至中原摩尼教的教义都在中原多年后。中原化了许多。跟总教的教义都相差甚远。方腊此次赶来。就跟信徒回援圣地的心态一样。可这摩尼总教的教主。并不能震慑祝蝴这中原摩尼教的主。两个教主的身份也就跟分家的兄弟一般。并不上下贵贱之分
而且。李民这些人。虽然是听李民命令来的。可名义上却还是受方腊邀请来的。
流云使并不知晓其玄妙。自然先介绍方腊了。
而李民与摩尼教这一说上话。当即让那边的十三个人晾着了。可他们与李民等存在语言障。李民等人也是爱莫能助
而那大明尊者虽然|。却也是会为那些人翻译。
然而。不不说。时的华语。虽然没有广泛的扩张土地和殖民。可作为这个时代世界经济中心的华夏文明。自唐宋以来。却成功吸引了无尽各方各界的人士前来中原。其中。那基督教。也曾传教中国。留下了教一门。此次。这些天主教进|东征。虽然没准备打到中原。可却也准备了沿途的语言翻译。
那率先跑过来的十三个人。一看言不通。随即一铁皮罐头跑回营盘。抓了一个瘦小的信徒回来通译。
别说。这个信徒。曾来过中原传教。彼时还是大宋华语虽然不如那大明尊者说的好。可也是能让李民等人听的懂。
“我等是神圣罗教皇麾下十三布道者奉命清剿异教徒。你
什么跑来乱？”
李民闻言也不出头微微示意。灵隐禅师随即高喧佛号笑道：“弥陀佛！老衲等从中原万里迢迢赶来。虽说是受了摩教相邀。可实在也是不忍看你等两教争纷损伤。上帝罢大明尊者罢皆庇护信徒之真神。相必也不会乐见信徒损伤。”这灵隐禅师。很是领会李民的意图虽说助拳而来却是始终把自身摆放在调解人的立场上。
只是灵隐禅师这话。虽然是稀泥的一番话。可奈何不管是这摩教还是天主教那可都不是原各教的那种神教派。你信仰的你的神。我信仰我的神。大家互不干涉。
那摩尼教还好点还有两宗三际之说。那摩尼教主还有佛教摩尼光王佛世的传说那天|教。那可绝是彻彻底底的一神教。灵隐师这样把众神等同听天主教信徒的耳中。那绝对是玷污他们的上帝。是。
这要是此时天教队的是天主教的高层主教还好点。那主教虽然地位高。可多是主持|教的地方受益。世俗化的。还能理解灵隐禅师的意思。和平解决。