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正文 第七十八章 师夷之长
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权继承制度。起初,满清实行“八旗议政”制度,先皇驾崩,由谁即位由八旗旗主和众亲王、贝勒公推,既有游牧民族各自为政的联盟特色,又颇有大家伙儿共同打天下、一起坐天下的民主之风。到了康熙年间,由于受到汉族儒家思想文化的影响,皇权得到巩固,“八旗议政”的旧制被废止,改为不公开建立储君,而是由皇帝和王公大臣密议确定由哪位皇子即位大宝之后,将写有储君名字的诏书密封于金匱之中,藏在乾清宫那块“正大光明”的匾阁之后。皇帝驾崩之后,由临终顾命大臣会同八旗王公大臣公开宣读密诏,拥立新君即位。而遴选储君的原则,除了皇帝的个人好恶之外,自然也要看皇子们的学识才干。

    清朝不象明朝那样,只注重太子的教育培养,对其他皇子却不闻不问,听之任之,专门设立了上书房,严格教育培养所有的皇子。而且,清朝也不象明朝那样,对除了太子之外的其他皇子们象防贼一样防着,绝对不允许他们干预朝政。清朝的诸多皇子们成年之后,能有许多机会参与朝廷日常政务,充分施展自己的治国理政之能。这么做,固然会带来皇子们各自培植亲信势力、拉拢朝中大臣来争夺储君之位的问题,但从另外一个意义上来说,等若是让诸多皇子们竞聘上岗,能从激烈的夺嫡争斗中脱颖而出的皇子,即便不是天纵英才,至少也不会是昏聩无能之辈。这一点,从清朝早期到中期始终没有出现过特别过分的昏君可以得到佐证,即便是清朝末年的那些傀儡皇帝,也至少不会是明朝的熹宗朱由校那样的大字不识一箩筐的文盲天子!

    此外,对于朱厚熜来说,他虽然顶着嘉靖皇帝的名字,却是半路接的班,自己一口气生了那么多的儿子,自然也不会乐意遵守长幼之序,把皇位传给那个混蛋嘉靖的儿子。他之所以迟迟不另外册封皇后,也不无这层考虑——能与“无嫡立长”的祖宗成法相抗衡的,惟有前一条祖宗成法“有嫡立嫡”,只有打出这张牌,才能勉强让顽固保守的文官集团接受。不过,这都是以后的事情了,眼下火候未到,切切不能为外人道也。

    说真的,做出这个决定,他的心里也不无愧疚。而且,在他自认为自己改变历史的同时,却惊恐地发现,自己已经在不知不觉中被历史所改变,真的成为了一位视天下为自家私产的封建**君主……

    好在他还能勉强找到一条理由来安慰自己:竞聘上岗,总好过论资排辈,这是已经被后世历史、包括改革开放所证明的有效办法,就算是向满清那个蛮夷民族学习好了。其实,我又何尝想这么做?可是,谁让我穿越到了封建社会发展到了顶峰的明朝,没有可能象上古时代尧舜禹那样禅让贤者继承皇位;更没有可能实行全民普选,只能在自己的儿子中间矮子里拔将军。既然如此,尽可能地加强皇子教育,从中培养选拔出一位还算过得去的皇帝,也算是为大明王朝的江山永固、为中华民族的繁荣昌盛做出了一大贡献了……

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