蒙灵云能有如此抱负，逍遥子心中顿感欣慰。
想当年，逍遥子被陈传道人相救，习各派绝学，夏练三伏，冬练三九，终于创成一门非释非道，包罗万有的奇功，不同样是为了一个早已不存在的王朝？世事难料，人如蝼蚁，即使武功再高又能怎样，所谓成王败寇，到头来也只能感叹“昔人亡政，法患无惩”。
逍遥子收起思绪，回望跪在身边的蒙灵云，道：“起来吧。”
蒙灵云默默不语，垂头站到一旁。
逍遥子又道：“风卷残云，瞬间成灰；出世，入世，世人都不过一世轮回，须知天命不可违，万事皆随心。”
蒙灵云谦虚答道：“弟子明白了，日后定当听从师傅教诲。”这时他恍然觉得，逍遥子就像是自己的生父。小时，蒙天鸣也是如此严厉的教导他。
“那好，现在我念一句，你便跟着我念一句。”
蒙灵云也不多想，只等逍遥子念一句，便跟着念一句。可才听逍遥子念完一句，他跟着念到第四个字便念不出声，非得顿了顿，狠吸一口气，猛甩手臂才将那字吐出。蒙灵云纳闷，“平时自己背诗词古经，重重叠叠的生涩之字也能念得脱口而出，可就这七个字，怎么就总是不能顺顺当当的吐出？”
原来，逍遥子传授的歌诀是调匀真气的练气法门，其中的字句与声韵呼吸之理全然相反，甚是拗口，先是接连七个平声字后，跟着又是七个仄声字，音韵全然不调。修炼时要求气沉丹田，呼吸自然，不能闭气。同时又讲三心，三心是顶心、手心、脚心。顶心要紧，手心要收，脚心要扣。三者齐扣，气聚一处；顶心不紧则张，气散意乱，气不能贯入丹田；脚心不扣则张下肢，欲用足根无力，步法则乱。
蒙灵云念到最后，逍遥子见他实在是念不出来，也没耐心等他，丢下一句，“用心记好！日后勤加背念！”自顾的将歌诀一气授之。
好在歌诀不多，只有六路，每路口诀十二句，七个字一句，共八十四个字。蒙灵云记性极好，逍遥子只说了三遍，他便都默记于心。
逍遥子道：“记住之后，大声念诵！”
蒙灵云依言而行，情形仍旧如刚才一般，每念几个字便觉得内气不足，非得停下深喘几口，猛的提气才能将歌诀吐出。逍遥子也不加点拨，全凭蒙灵云自己闯关背诵。
过得半个时辰，蒙灵云总算能将第一路歌诀顺背完毕。逍遥子脸上也露出一丝笑容，又命他在雪地中疾奔，口中大声倒念歌诀。
这套练气的歌诀，平心静气的念诵已是不易出口，奔跑之际，更加难以出声，何况还是倒念。
蒙灵云一边奔跑，一边背念，忽然他身子一晃，只觉体内一股真气顶压胸口，再念歌诀时，压力越来越重，胸口烦恶，渐渐每喘一口气都感艰难。最后胸口处更是变得百般疼痛，一股热血上涌，不禁哇的一声，喷血栽倒雪中。
逍遥子这才慌了手脚，飞身过去，将他从雪中抱起，伸指在脉门处试探，“奇怪！明明没杂有他派内功，背诵歌诀怎会岔了真气？？”
逍遥子左臂将蒙灵云扶在怀中，右手握拳，大拇指从食指中指间穿出，运起北冥神功，将右手的大拇指按向蒙灵云胸口上的膻中穴。他手指刚还未触到蒙灵云的穴位，就感到一股无形劲力，将自己的手指反弹了回来！顿时色变，“奇怪，莫非这孩子有罡气护身？”
“罡气”是习武之人内功修为达到一定程度自然而然生成的。通常人体内的脉络不下数百，所有内功心法的修炼皆由“任督两脉”始，再经由“三阳三阴”遁行，有专走“三阳”，有的专走“三阴”，有的“三阳三阴”并行，而有些另走奇经异脉，因此武林中的内功心法虽大同小异，但却有上百家之上的各种心法。
身体的经脉如同水渠，而丹田气海为源头，“任督两脉”为主流，如支流愈多则主流分流各处后流速更迅，也使人体各处如同一片秧田，被阡陌纵横的水渠灌溉，而更形充沛盛茂。真气能四通八达更形密实后，也将使真气护体更为密实，可惜内功成就非一蹴可及，分散愈广劲道愈弱。
习武之人若想增进功力，除了日日勤修外，除非依赖灵药异果或是仙禽异兽内丹增功，再者经由功高之人灌功提增，方能骤增功力平步青云。
况且内功达至某一巅峰境界，再想突破此一瓶颈关卡时，恐怕也难以再增进丝毫，有些人穷一生之勤习内功也无法突破，因此只能停留在一般高手之列。当内功达至“任督天地双桥”贯通之时，也就是人们常说的打通任督二脉之后，真气已可循行不止源源不断，此时已可使真气散布体外而布成“护身真气”，实现“身剑合一”、“人刀合一”等技。
由此更进一道关卡时，则将迈入“三花聚顶、五气朝元”之境了，那时便是“护身罡气”已成，随手施展便可聚气成实，便是一支树枝在手，灌注功力后，好比一柄斩金断玉的锋利宝剑。
最后一境是为“天人合一”！正如庄子所述，要达到这个绝对境界，唯有取消生命本身，归于虚无，因为肉体生命的存在同时