念一班为皇权恢复而牺牲的军人。在1879年（明治12年），东京招魂社的名字改为靖国神社。靖国神社在明治维新后是供奉为日本战死的军人，包括甲午战争（1894-5年），日俄战争（1904-5年），和第二次世界大战。因此，日本全国神社都由内务省管理，唯独是靖国神社则由军方打理。现时存放着接近250万名为日本战死者的灵位。日本在1945年8月15日战败后，因为日本的战后和平宪法第9条说明要分开政府和宗教，靖国神社选择了变成一个非政府旗下的宗教机构。
靖国神社供奉着由明治元年开始为日本捐躯的军人，在靖国神社供奉的阵亡二战日军军人当中，被征入伍的的台湾和韩国人也在内。还有，靖国神社也在1978年秘密将14个被盟国远东军事法庭入罪和处决的甲级战犯放入它们供奉的名字里。这些甲级战犯包括首相东条英机和外长广田弘毅。正由于这班主要战犯的灵位也同时供奉于神社内，所以每当日本政要前往靖国神社参拜，都会引起邻近二战期间遭受过日本侵略的国家及人民的反对。而近年日本政治环境右翼化，领袖频频前往作官式参拜，因而使邻近国家政府和民众的抗议加剧。
在8月15日，日本宣布无条件投降的“终战纪念日”的时候，很多日本国民都去靖国神社去纪念战死了的亲友。而且，有参与过“大东亚战争”的日军军人也在这一天穿上军衣去参拜战死的同僚。这个宗教机构的争议升温的原因是由于有日本政府的官员，包括首相和内阁成员，在极具有象征色的“终战纪念日”参拜靖国神社。因为有些日本高级官员参拜供奉战犯的神社，被日本侵略过的亚洲国家质疑日本对过去侵略战争的态度。
在第二次世界大战的时候，靖国神社曾经作为神风特攻队的出发仪式举办地。即使在现在，往往有日本二战退伍老兵在此举行各种悼念活动。身着二战时期日本旧军装，举行列队示威，口呼军国主义口号，因此，靖国神社也被认为是日本军国主义分子的精神圣地之一。为日本政府官员参拜靖国神社辩解的人认为，神社的废存早在1945年10月已由当时占领日本的联合国最高司令官总司令部决定，所以靖国神社已和军国主义没有关连，只是一座普通的宗教场所，民间人士在神社内对军国主义的祭祀只是个别人的立场。
但包括中国、韩国等曾受到侵略的国家认为，在当年联合国下决定之前，神社内并未有供奉二次大战的战犯。而这1,068位战犯，包括含东条英机的13个甲级战犯的牌位，乃于1978年秘密安放。因此，靖国神社的性质有了根本性的改变，它的地位也应该重新审定。部份反对者更认为：“把这一千多名战犯的牌位迁入神社，表明日本官方对历史并未有作充份的反省。”二战后，日本天皇每年都要参拜靖国神社，自从战犯灵位进入神社被暴露后，自1979年后迫于舆论压力，天皇和在位首相再也没有正式参拜靖国神社，只是近年来，迫于争取选票的需要，桥本龙太郎是首位在职首相参拜靖国神社，小泉首相更是不顾亚洲所有被日本侵略的国家和国内反对派的反对，多次正式参拜。
靖国神社的大鸟居(日本牌坊)和其他神社的木制鸟居都不同，是用青铜制造的，造型庄重简洁，以显示军人的风度。
第1次因为日本首相参拜靖国而引来外交危机的是中曾根康弘在1985年8月15日用日本首相的身份参拜靖国神社。中曾根是第1个战后首相用日本政府元首的身份来参拜。自此11年内再没有日本首相前往参拜，直到1996年的桥本龙太郎。
但是因为参拜靖国神社而受到中国的抨击不只是中曾根一个。在2001年的竞选活动中，小泉纯一郎保证他会在“终战纪念日”参拜靖国神社。但是由于中国和亚洲国家的外交压力，最终被当选的小泉首相结果在8月13日参拜了靖国神社而避免表示不敏感和轻视。但是反日的情绪还是很强的缘故，小泉要在2001年10月8日到北京向中国表示他“衷心的歉意”。
但是小泉没有重视到参拜靖国神社，不理是任何时间，都会有严重的政治后果，而在2002年4月再参拜。这次参拜令中国愤怒到没有邀请日本到北京参与2002年9月的中日关系正常化30周年的活动。同时，因为小泉纯一郎年年参拜靖国神社，使中日两国领导人多年没有任何互访，出现“政冷经热”的局面。
2005年4月27日中国驻日大使王毅说，中国和日本在1985年中曾根参拜靖国神社之后同意，日本高层领袖不再参拜这座神道教的神社，以换取中国不反对低层官员的参拜。翌日于1982年到1987年担任日本首相的中曾根康弘中曾根即称：“这是完全与事实不符的。”并且“正式否认有'君子协定'的存在。”
站在靖国神社的白色门楼下，黄帝的脑中出现了这些资料，此刻已经是下午3点钟左右，在靖国神社前，只有十几个门卫在看守着这里，而且陆续有些日本的行人经过这里。看着那些可恶的日本看门狗，黄帝嘴角抹过一丝残忍的笑容。
迈着随意的步子，黄