人拜送。士坐祭，立饮，
不拜既爵。其他不拜，坐祭，立饮。乃荐司正与射人于觯南，北面东上，司正为
上。辩献士。士既献者立于东方，西面北上。乃荐士。祝史、小臣师亦就其位而
荐之。主人就士旅食之尊而献之。旅食不拜，受爵，坐祭，立饮。主人执虚爵，
奠于篚，复位。
宾降洗，升，媵觯于公，酌散，下拜。公降一等，小臣正辞。宾升再拜稽首，
公答再拜。宾坐祭，卒爵，再拜稽首。公答再拜。宾降，洗象觚，升酌膳，坐奠
于荐南，降拜。小臣正辞。宾升成拜，公答拜。宾反位。公坐取宾所媵觯，兴。
唯公所赐。受者如初受酬之礼。降，更爵，洗；升酌膳；下，再拜稽首。小臣正
辞，升成拜。公答拜。乃就席，坐行之，有执爵者。唯受于公者拜。司正命“执
爵者爵辩，卒受者兴以酬士。”大夫卒受者以爵兴，西阶上酬士。士升，大夫奠
爵拜，受答拜。大夫立卒爵，不拜，实之。士拜受，大夫拜送。士旅于西阶上，
辩。士旅酌。
若命曰：“复射！”则不献庶子。司射命射，唯欲。卿、大夫皆降，再拜稽
首。公答拜。一发，中三侯皆获。
主人洗，升自西阶，献庶子于阼阶上，如献士之礼。辩献。降洗，遂献左右
正与内小臣，皆于阼阶上，如献庶子之礼。
无算爵。士也，有执膳爵者，有执散爵者。执膳爵者酌以进公；公不拜，受。
执散爵者酌以之公，命所赐。所赐者兴受爵，降席下，奠爵，再拜稽首；公答再
拜。受赐爵者以爵就席坐，公卒爵，然后饮。执膳爵者受公爵，酌，反奠之。受
赐者兴，授执散爵者。执散爵者乃酌行之。唯受于公者拜。卒爵者兴以酬士于西
阶上。士升。大夫不拜乃饮，实爵；士不拜，受爵。大夫就席。士旅酌，亦如之。
公有命彻幂，则宾及诸公、卿、大夫皆降，西阶下北面东上，再拜稽首。公命小
臣正辞，公答拜。大夫皆辟。升，反位。士旅于上，如初。无算乐。
宵，则庶子执烛于阼阶上，司宫执烛于西阶上，甸人执大烛于庭，阍人为烛
于门外。宾醉，北面坐取其荐脯以降。奏《陔》。宾所执脯，以赐钟人于门内霤，
遂出。卿、大夫皆出，公不送。公入，《骜》。