和这个世界的“人类”长得一样的人类，非常符合这个伊玛斯卡传说……
不，有一点确实不同，琼恩的记忆里。地球是没有神明地，最多只存在于故事里，而在这个传说中，不但有实实在在的神明，而且还追杀过来，率领奴隶摧毁了伊玛斯卡帝国。
当然，琼恩知道自己地记忆未必完全属实，但有关那个叫做“地球”的世界的记忆实在太过清晰确凿，所有的细节。所有地点点滴滴，都是那样确定无疑。就算是记忆编织。也不可能凭空生造出这样一个庞大、复杂而完美的虚构世界来。
“不仅如此，如果把这个传说当真的话，那么还有很多地方都根本说不通，”梅菲斯继续分析，“比如说，伊玛斯卡人从没有魔法的异世界掠夺奴隶，神明追过来报复——既然那个世界有神明，那么必定有牧师，有信徒，又怎么可能没有魔法呢？神明既然能够事后报复，为什么当时不直接阻止？伊玛斯卡掠夺奴隶的行动持续了几百年，如果要阻止，完全有足够的时间吧？神王降临，距离伊玛斯卡掠夺奴隶结束都已经过去了一千多年，神明为什么这样姗姗来迟？”
“这个……那你地意思是说，整个事情都是虚构的。”
“不，神王降临是事实，”梅菲斯说，“穆罕瑞德和恩瑟诸神圣者临凡，以凡人身份统治着这两个国家，这是确实没错的。大主教认为，这段历史其实很简单。穆罕瑞德和恩瑟，其实很可能就是当时伊玛斯卡周围的城邦或者部落，被帝国征服奴役，后来在他们信仰的神明指引下叛乱成功。至于传送门、异世界的事情，就是艺术加工了，伊玛斯卡在空间法术上卓有名声，就被用来作为创作素材。”
这也确实是很常见的事情，历史流传得久了，往往就会把寻常的事情神秘化。若在平时，琼恩早已经被梅菲斯说服，然而在这件事情上，他依旧很有疑虑。只是他现在既不能确定恩瑟文字就是楔形文字，又不熟悉伊玛斯卡的历史，梅菲斯的推论合情合理，他也更没办法反驳，手中没有任何可资判断地基础，也就不想太早下结论了。
“可惜自己只略略认识点楔形文字，却对苏美尔的宗教神话近乎一无所知，”琼恩惋惜着，“否则和恩瑟神明对照一下，也未必不能发现点什么东西。”
随口询问梅菲斯有关穆罕瑞德和恩瑟这两大神系神明的情况，结果发现她也了解甚少，这倒是让琼恩很惊讶。“圣武士难道不是精通宗教学的吗？”
一问才知道，原来这两大神系压根就在费伦大陆没多少影响。穆罕瑞德和恩瑟都处于东南偏远，又各自有一套独特的人文风俗，向来保守，和大陆其他国家格格不入，连贸易往来都接近于零，宗教信仰自然也局限于此，外人基本无从知晓。琼恩能够听说过世界上有一个“穆罕瑞德神系”，已经可以值得大力夸奖了，大部份人是压根连名字都没听说过的。
“神王打败了伊玛斯卡，穆罕瑞德和恩瑟建立起来，但紧接着这两个国家就陷入永恒不休的分裂中了，”梅菲斯说，略带讥讽，“几千年一直战乱不休，谁有兴趣理睬他们信什么神。”
“听起来很混乱？”
“是混乱极了。”梅菲斯纠正。
各种相关资料都严重匮乏，琼恩也就只好暂时把这件事放到一边，打算以后有机会接触更多的资料再说。琼恩向多纳馆长告辞，和梅菲斯走出图书馆，发现时间已经不早了。
一阵叮叮当当的金属撞击声顺着风从远处传来。
“我去一趟冶炼场，”梅菲斯说，“定做了一顶新头盔，差不多也该完工了，过去看看。”