紫漪与苍溟与萧强相处的日子越久，萧强就感觉他们的身上释放出来的一股独特气息在吸引着他，刚开始那种感觉萧强并不觉得有什么，也许是两个小孩子，让他心生怜爱罢了。
但每当萧强仔细回想起来的时候，就感觉并非如此，苍溟身上那种气息特有的亲切感觉虽然萧强并没有过多接触到，但紫漪身上所散发出来的那种气息，让萧强在突然想到一件事的时候，还是大吃了一惊。
怪不得会有亲切的感觉，原来紫漪天生就有一种独特的气息能够与他相牵引，那种气息萧强仔细分析了下，竟然正是玄清紫柔气，那苍溟身上气息的亲切感觉来源于哪里。
似乎一切答案，都需要从神卷之书中去寻找了。
待紫漪回来后，萧强简单的询问下了苍溟与紫漪平时的修炼，同时又以师尊的姿态郑重叮嘱了他们一番，要他们勤加修炼，不敢有丝毫怠慢，没想到两个小家伙倒还真被哄得一愣一愣的，盲目地就听从了萧强地吩咐。
嘱咐完后，萧强便迫及待地往紫漪寻找的洞府而去，路上萧强还不禁在想，虽说这两个小家伙平日爱粘人了点，也许是因为长久没有和其它人接触的缘故吧，但总得来说还是很听话的，也挺讨人喜欢，再加上又不用自己怎么去言传身教他们修炼，他们好像天生就会一样，倒也令萧强省心，做自己徒弟倒也不错嘛。
但要是让两个小家伙知道萧强这个不负责任的师尊会有如此想法的话，会是什么样子，不过在后来萧强得知了两个孩子身后隐藏的秘密后，这种观念也随之改变，这是后话。
紫漪为萧强所寻找的僻静修炼之地也并不是别处，竟然就是当初混元隐者悟道的地方，这是一处在山涧深处，本源精华最为浓密的地方，就一间简单朴实，没有任何修饰的茅屋，茅屋门口有两个小草亭，起先萧强还不知道作什么用的，但随后萧强在进入茅屋后，闲暇用灵识观察才发现，自从自己进入茅屋后，紫漪与苍溟就像是两个门童一样，自觉地端坐在那草亭之中，独自修炼起来，原来是他们专用的，真不知道当初混元隐者是怎么想的。
……
《开元始神论》果真如元华所说，是一部就连天神境界神人也无法摆脱诱惑的无上宝典，萧强从最基础的开头部分看起时，开始虽然觉得十分晦涩难懂，但有了归元心经的修炼基础后，萧强也渐渐地掌握了参悟这部神典的一些小窍门。
神卷的基础部分，还真与归元心经之中所讲述的相差无几，微微有此不同之处便在于，神卷之中在基础部分里还提到了佛家所说的大寂灭之境，历练心境与历练气机是同时进行的，萧强参悟过寂佛心鉴里的内容，对于神卷之中佛家与道家之间不同针对性，还有他们之间本质上的区别都也有所讲解。
不得不说这部神卷之书的博大精深，只是基础部分内容的通读，就耗费了萧强很长的时间，好在萧强有寂佛心鉴和归元心经的理论基础，虽说相对这神卷之中所讲述的大寂灭之境萧强在理解与领悟能力上稍有不足，但萧强深具佛根，花些心思，还是很快能够理解，看来晦明所一直苦苦恼寻找的《大寂灭幻佛经》，确实对佛家具有极为深远的影响。
在略读了神卷之书第一部分的基础内容后，萧强仔细体会了一番，混元留下的告诫也是有道理的，虽然归元心经的基础部分是完全摘录于神卷之书，但归元心经的后期部分却完全脱离了神卷之书中所讲到的范畴，那似乎是一个比较完美化的理想境界，就是创立这部典籍的混元隐者也从来没有切身实践过，上面肯定会存在一定的弊端。
庆幸的是，萧强的粗心大意，当初没有将归元心经之中所阐述的二十七个境界完全体悟一遍就盲目修炼，竟造就了如今在参悟神卷之书之时的极大便利，若是萧强当初认真对待归元心经的修炼，此时再看过神卷之书的阐述，恐怕又是另外一番光景，极有可能会形成弊端。
神卷之中讲到的覆生归元，与萧强听到的还有自己所理解的有着极大的不同，就是与混元隐者当时所理解的也有着一些不同，萧强看过后，又有了自己的一些观点和看法，其实以神卷之书中的初衷来看，根本不用冒着自爆的危险便可以到达，而这个前提就是，在经过覆生归元的境界时，还要经历最厉害的心魔噬心劫，要摆脱这种可以让人入魔的心劫，参研佛道之中的寂灭之境和空相之境便很容易缓解，二者之间是相辅相成的一种关系，怪不得当初混元隐者会与佛家的金禅古佛共同参悟这部神典，并且参佛悟道，参道悟法，看来也是深受此部神典的启发啊。
尔后萧强在神卷之书中，终于找到了自己目前修炼所存在的弊病，怪不得当初那部归元心经初传时，无一人能成，仙人证道，太过于注重炼气与炼身，虽然追加了炼神之效，但却少了一个看似并不重要的炼心的环节，而炼心这个环节却是佛家所提倡的，在佛道之间互有偏见的情势下，仙人当然不会选择以参研佛道作为辅助，正是他们不屑以此为手段，才导致了后来的失败。
神卷之书中用不同颜色标识的图形与文字，都是与佛家息息相关的内容，萧