◎城南
景明寺，宣武皇帝所立也。景明年中立，因以为名。在宣阳门外一里御道东。
其寺东西南北，方五百步。前望嵩山、少室，却负帝城，青林垂影，绿水为文。
形胜之地，爽垲独美。山悬堂观，光盛一千馀间。复殿重房，交疏对霤，青台紫
阁，浮道相通，虽外有四时，而内无寒暑。房檐之外，皆是山池，竹松兰芷，垂
列堦墀，含风团露，流香吐馥。至正光年中，太后始造七层浮图一所，去地百
仞，是以邢子才碑文云“俯闻激电，旁属奔星”是也。庄饰华丽，侔於永宁。金
盘宝铎，焕烂霞表。
寺有三池，萑蒲菱藕，水物生焉。或黄甲紫鳞，出没於繁藻，或青凫白雁，
浮沈於绿水。<石辇>硙舂簸，皆用水功。
伽蓝之妙，最得称首。时世好崇福，四月七日，京师诸像皆来此寺。尚书祠
曹录像凡有一千馀躯。至八日，以次入宣阳门，向阊阖宫前受皇帝散花。于时金
花映日，宝盖浮云，幡幢若林，香烟似雾。梵乐法音，聒动天地。百戏腾骧，所
在骈比。名僧德众，负锡为群；信徒法侣，持花成薮。车骑填咽，繁衍相倾。时
有西域胡沙门见此，唱言佛国。至永熙年中，始诏国子祭酒邢子才为寺碑文。
子才河间人也。志性通敏，风情雅润，下帷覃思，温故知新，文宗学府，跨
班、马而孤上；英规胜范，凌许、郭而独高。是以衣冠之士，辐凑其门；怀道之
宾，去来满室。昇其堂者，若登孔氏之门；沾其赏者，犹听东吴之句。籍甚当时，
声驰遐迩。正光中，解褐为世宗挽郎、奉朝请，寻进中书侍郎黄门。子才洽闻博
见，无所不通，军国制度，罔不访及。自王室不靖，虎门业废，后迁国子祭酒，
谟训上庠。子才罚惰赏勤，专心劝诱，青领之生，竟怀雅术。洙、泗之风，兹焉
复盛。永熙年末，以母老辞，帝不许之。子才恪请恳至，辞泪俱下，帝乃许之，
诏以光禄大夫归养私庭，所在之处，给事力五人，岁一朝以备顾问。王侯祖道，
若汉朝之送二疏。暨皇居徙邺，民讼殷繁，前格后诏，自相与夺，法吏疑狱，簿
领成山。乃敕子才与散骑常侍温子昇撰《麟趾新制》十五篇，省府以之决疑，州
郡用为治本。武定中，除骠骑大将军西兖州刺史，为政清静，吏民安之。后徵为
中书令。时戎马在郊，朝廷多事，国礼朝仪，咸自子才出。所制诗赋诏策章表碑
颂赞记五百篇，皆传於世。邻国钦其模楷，朝野以为美谈也。
大统寺在景明寺西，即所谓利民里。寺南有三公令史高显洛宅。每夜见赤光
行於堂前，如此者非一。向光明所掘地丈馀得黄金百斤，铭云：“苏秦家金，得
者为吾造功德。”显洛遂造招福寺。人谓此地是苏秦旧宅，当时元义秉政，闻其
得金，就洛索之，以二十斤与之。衒之按：苏秦时未有佛法，功德者不必是寺，
应是碑铭之类，颂其声迹也。东有秦太上公二寺，在景明南一里。西寺，太后所
立；东寺，皇姨所建，并为父追福，因以名之。时人号为双女寺。并门邻洛水，
林木扶疏，布叶垂阴。各有五层浮图一所，高五十丈，素采布工，比於景明。至
於六斋，常有中黄门一人，监护僧舍，衬施供具，诸寺莫及焉。
寺东有灵台一所，基址虽颓，犹高五丈馀，即是汉光武帝所立者。灵台东辟
雍，是魏武所立者。至我正光中，造明堂於辟雍之西南，上圆下方，八窗四闼。
汝南王复造砖浮图於灵台之上。孝昌初，妖贼四侵，州郡失据。朝廷设募征格於
堂之北，从戎者拜旷掖将军、偏将军、裨将军。当时甲胄之士，号明堂队。时虎
贲骆子渊者，自云洛阳人。昔孝昌年，戍在彭城。其同营人樊元宝得假还京，子
渊附书一封，令达其家，云：“宅在灵台南，近洛河，卿但是至彼，家人自出相
看。”元宝如其言，至灵台南，了无人家可问，徙倚欲去。忽见一老翁来问：
“从何而来，徬徨於此？”元宝具向道之。老翁云：“是吾儿也。”取书，引元
宝入。遂见馆阁崇宽，屋宇佳丽。坐，命婢取酒。须臾，见婢抱一死小儿而过，
元宝初甚怪之。俄而酒至，色甚红，香美异常。兼设珍羞，海陆具备。饮讫辞还，
老翁送元宝出，云：“后会难期。”以为凄恨，别甚殷勤。老翁还入，元宝不复
见其门巷。但见高岸对水，渌波东倾。唯见一童子可年十五，新溺死，鼻中出血。
方知所饮酒，是其血也。及还彭城，子渊已失矣。元宝与子渊同戍三年，