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洛阳伽蓝记

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卷二
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津,司空;并立性宽雅,贵义轻财。四世同居,一门三从,

    朝贵义居,未之有也。普泰中,为尔朱世隆所诛。后舍宅为建中寺。出青阳门外

    三里御道北,有孝义里。里西北角有苏秦冢。冢旁有宝明寺。众僧常见秦出入此

    冢,车马羽仪,若今宰相也。

    孝义里东即是洛阳小市北有车骑将军张景仁宅。景仁,会稽山阴人也。景明

    年初,从萧宝夤归化,拜羽林监,赐宅城南归正里,民间号为吴人坊,南来投化

    者多居其内。近伊洛二水,任其习御。里三千馀家,自立巷市,所卖口味,多是

    水族,时人谓为鱼鳖市也。景仁住此以为耻,遂徙居孝义里焉。时朝廷方欲招怀

    荒服,待吴儿甚厚,褰裳渡於江者,皆居不次之位。景仁无汗马之劳,高官通显。

    永安二年,萧衍遣主书陈庆之送北海入洛阳,僣帝位。庆之为侍中。景仁在南之

    日,与庆之有旧,遂设酒引邀庆之过宅,司农卿萧彪、尚书右丞张嵩并在其坐。

    彪亦是南人,唯有中大夫杨元慎、给事中大夫王<日旬>是中原士族。庆之因醉谓萧、

    张等曰:“魏朝甚盛,犹曰五胡。正朔相承,当在江左,秦皇玉玺,今在梁朝。”

    元慎正色曰:“江左假息,僻居一隅。地多湿蛰,攒育虫蚁,壃土瘴疠,蛙黾

    共穴,人鸟同群。短发之君,无杼首之貌;文身之民,禀蕞陋之质。浮於三江,

    棹於五湖。礼乐所不沾,宪章弗能革。虽复秦馀汉罪,杂以华音,复闽、楚难言,

    不可改变。虽立君臣,上慢下暴。是以刘劭杀父於前,休龙淫母於后,见逆人伦,

    禽兽不异。加以山阴请婿卖夫,朋淫於家,不顾讥笑。卿沐其遗风,未沾礼化,

    所谓阳翟之民,不知癭之为丑。我魏膺箓受图,定鼎嵩洛,五山为镇,四海为

    家。移风易俗之典,与五帝而并迹;礼乐宪章之盛,凌百王而独高。宜卿鱼鳖之

    徒,慕义来朝,饮我池水,啄我稻粱;何为不逊,以至於此?”庆之等见元慎清

    词雅句,纵横奔发,杜口流汗,合声不言。於后数日,庆之遇病,心上急痛,访

    人解治。元慎自云“能解”,庆之遂凭元慎。元慎即口含水噀庆之曰:“吴人

    之鬼,住居建康,小作冠帽,短制衣裳。自呼阿侬,语则阿傍。菰稗为飰,茗

    饮作浆,呷啜莼羹,唼嗍蟹黄,手把豆蔻,口嚼梹榔。乍至中土,思忆本乡。急

    手速去,还尔丹阳。若其寒门之鬼,□头犹脩,网鱼漉鳖,在河之洲。咀嚼菱藕,

    捃拾鸡头,蛙羹蚌臛,以为膳羞。布袍芒履,倒骑水牛,沅、湘、江、汉,鼓

    棹遨游。随波溯浪,噞喁沈浮,白苎起舞,扬波发讴。急手速去,还尔扬州。”

    庆之伏枕曰:“杨君见辱深矣。”自此后,吴儿更不敢解语。北海寻伏诛。其庆

    之还奔萧衍,用为司州刺史,钦重北人,特异於常。朱异怪复问之。曰:“自晋、

    宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,

    并在中原。礼仪富盛,人物殷阜,目所不识,口不能传。所谓帝京翼翼,四方之

    则。如登泰山者卑培塿,涉江海者小湘、沅。北人安可不重?”庆之因此羽仪

    服式,悉如魏法。江表士庶,竞相模楷,褒衣博带,被及秣陵。

    元慎,弘农人,晋冀州刺史峤六世孙。曾祖泰,从宋武入关,为上洛太守。

    七年背伪来朝,明帝赐爵临晋侯,广武郡陈郡太守,赠凉州刺史,谥烈侯。祖抚,

    明经,为中博士。父辞,自得丘壑,不事王侯。叔父许,河南令、蜀郡太守。世

    以学行著闻,名高州里。元慎情尚卓逸,少有高操,任心自放,不为时羁。乐水

    爱山,好游林泽。博识文渊,清言入神,造次应对,莫有称者。读老、庄,善言

    玄理。性嗜酒,饮至一石,神不乱。常慷慨叹不得与阮籍同时生。不愿仕宦,为

    中散,常辞疾退闲。未常修敬诸贵,亦不庆吊亲知,贵为交友,故时人弗识也。

    或有人慕其高义,投刺在门,元慎称疾高卧。加以意思深长,善於解梦。孝昌年,

    广阳王元渊初除仪同三司,总众十万讨葛荣,夜梦著衮衣倚槐树而立,以为吉徵,

    问於元慎。曰:“三公之祥。”渊甚悦之。元慎退还,告人曰:“广阳死矣!槐

    字是木傍鬼,死后当得三公。”广阳果为葛荣所煞,追赠司徒公,终如其言。建

    义初,阳城太守薛令伯,闻太原王诛百官,立庄帝,弃郡东走。忽梦射得雁,以

    问元慎。元慎曰:“卿执羔,大夫执雁,君当得大夫之职。”俄然令伯除为谏议

    大夫。京兆许超梦盗羊入狱,问

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