罗马男人惊喜的是官府颁布了《罗马民间婚姻暂行办旧罗马的一夫一妻制度，宣布纳妾合法，男人最多可以有一妻三妾，条件是娶妻后三年无所出，可强制（不必经过妻子同意）纳妾一名，经协商（不到三年）或者纳妾一名后，妻子同意，可纳妾。
硬件条件：必须双方自愿，男人要证明他有足够的经济实力纳妾，必须给他的女人以幸福，有物质保证，每周最起码履行交公粮一次（此条后来因种种原因被废除）
另外还规定了许多细则，包括妻妾在家庭中的地位，妻子占据主要地位，无论是日用与将来分家产都有优先权与多占权，但不得虐待她丈夫的妾室，否则妾室可到官府告状……
……
“这条好！”罗马男人们翘起拇指赞美皇帝！
帝国法律规定了纳妾合法化，可以公然地、合法地占有女人，实际上也不反对男人继续包二奶和叫鸡，罗马女人的家庭地位比起以前来了一个大大的倒退！
但也不能这么说，官府还订有《罗马妇婴保健保全法》，开篇就是“孩子，是主给人间的小天使”，用种种的条例，保障了孩子们的健康成长。女婴不得被杀死，男孩女孩都要上学（免费就读，随着条件转好逐一实施）、享受免费早餐、广泛进行忠君爱国思想教育、学习各宗教史和自然科学等等。
同时对妇女在家庭生活进行保障，禁止家庭暴力。不得虐待打骂女人，有重要的一条，不能把自己地妻妾送作堆，送给其他男人是不道德的行为。（此条不涉及刑罚，仅是道德谴责，下面有二条就涉及肉刑和苦役，皇帝的虚伪性可见一斑——他同时和几名有夫之妇保持关系）
男人有义务供养自己的女人，女人对于家庭的财产有占有权……以法律的名义进行保障。
成年妇女有人身自由权、可以工作。同工同酬（不过如果女人去官府任职。必须是正妻的身份）……
《罗马民间婚姻暂行办法》（以下简称为《办法》）加上数条惩罚性条例。一是严禁男性之间搞“基”。
在希腊文化中，男同志友爱属于常事，合法，罗马人继续了希腊文化，也一定程度上继承了男同志友爱，象恺撒年轻时荒唐过，搞过基。结果到死都被政敌攻击他，他的继承人是他地侄孙屋大维，被安东尼攻击他们搞过“基”，罗马皇帝图拉真曾心灰意冷，据说是因为他地男同志早死引致……
进入帝国时代，罗马进一步腐朽，男同志恋现象有所增加，但不被主流社会接受。
不能否认地是这样事儿确实有。还成点气侯。
到了青龙占领罗马。他最讨厌这样的事儿，认为有悖伦常，对家庭幸福有害无益。遂作大力打击，罗马的妇女们总算松了一口气，《办法》上声明……捉到者苦役一年，严重者三年，附加鞭刑二十……据说更有恐怖的一条，说“男同志们不是喜欢搞吗？捉到后让他们怀公马和公狗搞搞吧”
此条不写上，由法官斟酌，专门对付屡教不改者。
可有些男同志不满了，因为《办法》对于女同志只字不提，他们试图抗议，自然无效，倒是街上的百合蕾丝店开了一间又一间……罗马男人愤怒地道：“打倒性别歧视！”
在《办法》中，强力打击罗马人“办事”的半公开化。如公元4世纪，一个希腊作家访问了意大利中部的伊特拉斯坎，对当地人如此评价：他们地关系混乱，不分时间地点地乱搞，如果一个人走进一间房子，经常能看到屋里的人在毫不感到羞耻地进行某些行为。
象罗马人的三榻餐厅，常常是吃完动物肉吃人肉，数对男男女女公然地宣淫，大肆群P，
《办法》中对此种行为进行了猛烈打击，苦役与皮鞭专治那些狗男女。
平时你爱怎么玩怎么做都行，但不能公开，必须实施有效管制。
《罗马民间婚姻暂行办法》和《罗马妇婴保健保全法》的颁布与实施，对于回复正常的性取向，拨乱反正，扭转罗马旧社会风气起到了良好的作用，保障了罗马家庭幸福……尽管有些道德人士对于“纳妾”颇有微词，但绝大部分的男人坚决站在了皇帝的这一边，道德人士滚另一边去！
……
…………决战岂在战场上……庞统地金融战争…………
皇帝进军罗马，带地真金白银不少，到得罗马，没收罗马权贵的家产几乎是一网打尽罗马人多年心血才积蓄的财富，中央财政相当宽裕。
财政大臣（罗马不设尚书设大臣，两者等价）庞统认为：“目前挟大胜和府库充盈之机，可将银行、纸币一步到位！”
于是帝国军中地两家银行“江南银行”和“南洋银行”奉命在罗马开办新银行，过后一个月，又有两家的罗马人开办的银行“罗马第一建设银行”和“
银行”开业，此为皇帝的授意，他不会让任何一方坐同族的也不行，罗马人开的银行，直接由罗马钱庄转变过来，受到江南银行与南洋银行的技术支援。
银行开始履行责任，接受存款和放贷、官府的钱税开支都