，一有意见，就有“不贤惠”的罪名！（多好的封建主义呵！）她郁闷得紧，心中狂骂：“死狐狸精，狐媚子……”
路程慢吞吞，一路都没有什么阻碍，商队不进城，就少了许多可能的事情发生，过关卡时，面对着这支纯宗教的队伍，贵霜官府也不为难，平安无事地到达了达毗茶安尼神庙。
达毗茶安尼神庙是为了供奉湿婆而建的，整个建筑由沙石建成，是一座造型优美的三层建筑，里面的神像、壁画造型优美、工艺精湛。
祭司长慕克吉告诉信徒们，蓝神石已经送往湿婆大神的转世那里，大神即时知道，很高兴，送还了大量礼物。
虽然信徒们对于本神庙失去了蓝神石有点遗憾，但是大神送来的礼物让他们得到很大的快乐，神说礼物是免费的，每位神民都有。
强盗拉兹拿走蓝神石被捉了回来，说好第二天进行审判，糟糕的是当晚他的同伙把他救走，逃脱了应有的惩罚。但大家对拉兹不算感兴趣，大家都把兴致放在了神赐下的礼物，大神像、大林伽要举行安放仪式，小神像、小林伽和印度神油进行发放。
…………
又到了朔望的晦暗之夜，月色无光，到处是黑幕似的一片寂静，由阿三强盗和帝**人扮成的强盗在黑漆漆的夜晚行进着。
珍藏着绿神石的罗摩神庙已经非常接近，夜已深了，它只露出了暗淡的光线。
行进在队伍中的强盗拉兹觉得非常刺激，他偷过了一块蓝神石，现在又来偷绿神石。
哦，不能说偷字，应该说来拿，如果是人去，那就是为偷，可是现在和那位去，是为拿。
拉兹的心在霍霍跳动，他做梦也不会想到，他能与那位至尊一起去做好事＃轰然那位至尊脸上带着面具，自称甘地，不过拉兹甚有眼光，看着他的背影就认出是他，拉兹自然是守口如瓶。
至尊和拉兹走在队伍的前面，拉兹说方向，至尊来领路，令跟来的强盗们万分惊讶的是黑暗对于至尊，有如阳光下行走。
阿三的道路，不时有一堆堆黑乎乎的粪便（天知道是人还是牲畜的）得意洋洋地躺在漆黑一团的路上，但至尊从不中招，后面跟随的人中得是不亦乐乎。
罗摩神庙位于小山下，是一片开凿于山岩壁上的宏伟庙宇，庙前是宽大的广场，庙内有大量精美的雕刻，是毗湿奴教派的圣地。夜深人静，来做好事的家伙们，很容易地进入了神庙里。
一般地，我们养狗用来防夜贼，当有贼人来时，狗狗们就会放声大叫报警，但在家伙们进入神庙时，即使遇到狗，那些狗竟然也不叫，以免拢人清梦。
因为连狗都知道，不会有什么贼人的！
阿三的穷人多，但不会有什么仇富的心理。在阿三的社会里，穷人尽管再穷，一般也只是怨前世造了孽，很少会把怨气发到富人身上，他们整体上没有嫉富、仇富的“红眼病”，更没有杀富济贫的造反意识。阿三们相信因果报应、业报轮回的宗教思想，害怕做了坏事会遭报应，因而只希望神保佑他们从苦海中解脱。正因为如此，阿三的贫富之间基本上能相安无事，和平共处。或许有人会贪小便宜，顺手牵羊，小偷小摸，但绝大部分人即使再穷，一般也不会去偷盗抢劫，穷人报复富人者，鲜有所闻。阿三的社会，也是相对安定。
所以象强盗拉兹敢公然抢劫，还抢走了蓝神石的事儿，人们就把拉兹叫做“魔鬼”，不是想着他是主动去做坏事，而想着他是被魔鬼迷了心窍。
走过庙前宽阔的广场，按照拉兹化装成信徒，花了几天侦察过的路线，进入了供奉着绿神石的神殿内。
神殿内***微闪，居然还有八位祭司跌坐着修行，此时许褚带头，冲了进去。
突击队员，前进！
简直是牛刀去杀鸡，轻微的几声，祭司们都被打昏了，可不敢杀了他们。
甘地（大神李）在神龛取过了那块绿神石，借着微弱的灯光，甘地的一双锐目看出了果然是块极为名贵的绿钻石，却是没有打磨过，却是纯正无瑕，约有100克拉之重！甘地真是满心的欢喜。
留下代表拉兹标志的魔鬼卡拉的小雕像，安全撤离，整个行动就象到来旅游一样的安全，胜似闲庭信步。
离开神庙时还是平安无事，拉兹一伙即时动身，向着海边的方向逃跑，到达河口城将有船只接应他们。而甘地则回达毗茶安尼神庙祭司长慕克吉给他们安排的地方休息。
第二天早晨事发，当知道绿神石被魔鬼拉兹偷走，毗湿奴的信徒们极为愤怒，很多人都痛哭流涕，捶心又捶肺，立即组织人马追寻拉兹。
正如上一回蓝神石被拉兹带走一样，万事不急的阿三队伍按照他们慢吞吞的节奏去追拉兹，在没有灵物的帮助下，哪能追得上拉兹，拉兹最终逃脱。皇帝还是厚道的，着船只在河口城接走了他们，送回帝国本土，拉兹一伙五十多人，几乎是第一批完全归化帝国的阿三，不信仰婆罗门教，改奉三圣教为自己的信念。
化装为甘地的大神李，直到一个月之后才重新坐