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第六章 第四十九节辛巴德历险记之走在贵霜
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  庞统明确要求帝国的样子不得露于外,就是跟着达毗茶安尼神庙的正统阿三们的衣食住行。




  衣服问题已经解决,都是阿三的衣服,不过庞统说太过干净,大家要穿上三五天才能一换,是在印度炎热的天气下……




  住?大家就那么席天幕地,找个地方随便一躺,根本不用担心会得感冒;




  吃?说到吃,巨惨无比,阿三是个有点伟大的民族(就连庞统这个极端民族主义者也不否认),他们的精神财富极为丰富,对于物质生活却不甚追求,主食是抛饼,又香又脆,问题是天天吃的话,实在有点招架不来。




  蔬菜主要有花菜、圆白菜、西红柿、黄瓜、豆角、洋葱、冬瓜等,每样菜都烧得烂糊糊的,且放了不少咖喱粉,全是清一色的黄色。长时间的熬煮使“维生素”尽失,让已经得到皇帝教诲的华族们嗤之以鼻。




  最恐怖的是阿三身上那种酸臭味,就是吃这些咖哩菜吃出来的。如果你吃过三天后,在印度闷热的天气里,出的汗也变成了酸臭味,和阿三们一个样。




  吓得华族简直是魂飞魄散,只能大量减少咖哩的份量,到最后干脆不吃了。




  正餐是地道的阿三风味,每顿都有豆子汤。印度的豆子种类繁多,有鹰咀豆,还有黄豆、豌豆、青豆等,这些豆子都加上香料和盐,用来做汤,本来应该不错的,只是不加肉类(骨头),风味实在不能令人恭维,大家喝到面青口唇白,双目呆滞无光,典韦吼道:“老子不怕死,只是阿三的汤比死还要可怕!”




 。轰然来的都是帝国的特种军人,经过训练,什么东西都敢吃下胃,可是阿三们做的东西连神都能毒死,而阿三吃着这种饮食能不毒死自己,阿三系有料到!(真是有水平!)现在华族都意识到皇帝不对(南印度)的阿三搞彻底汉化,确实有眼光。单凭阿三能把神都能毒死的饮食吃下肚却无事,实在令人敬佩三分!




  庞统偷偷与皇帝咬耳朵:“加强帝国统治的一个方面就是组织学生至阿三次大陆住上一个月,回去后他们会更加热爱自己的国家……”




  最令华族受不了的是没有什么肉吃,阿三们其实也没有正式条文说不能吃肉,但是他们的宗教信仰是信来生的,杀生是为造孽,有损修行,来生会付出代价。只是不杀生,哪来肉呢?虽然路过的贵霜地方也有屠夫,可是提供的肉类还是甚少。




  在汉朝,大部分汉族的饮食也是肉食甚少,只能尝尝鲜而已,能常吃肉的是为“肉食者”,都是有钱人、当官的。




  自青龙兴起,他彻底地解决了农业问题后,即时实施“菜篮子工程”,大量的肉食摆上了普通百姓的餐具,军队更是要保证肉食,甚至作为任务去完成(必须吃肉才能保证战斗力,自军人加入帝国军队,他们的命就不属于自己,而属于皇帝)。




 。蝴有敕令:“背脊朝天人所食。”这么一来,几乎所有的动物都进入了华族的食谱中,华族吃它们是心安理得,也都吃习惯了。




  在商队的饮食中,是没有什么油水的,阿三们早就习惯了,而华族则痛苦得要眼泪鼻涕水一齐流。




  (注:印度后来吃肉,是受了伊斯林统治和英国时的文化影响,烹饪有时会采取莫卧儿式,特点是有许多肉、谷物和面包。虔诚的印度教徒和佛教徒是素食主义者,不沾荤腥。耆那教徒更是严格食素,连鸡蛋也不吃,但可以喝牛奶,吃乳酷和黄油。在二十一世纪,印度的素食者大约占人口的一半。




  而在公元三世纪,这个比例更高达百分之九十以上)




  阿三地界是神牛满街走、野猪到处跑,让华族见了口水流!一路上,飞禽走兽极多,甚至不怕人,你只要一伸手就能捉到,想到它们的鲜美,华族手痒、嘴痒极了,只是庞统的态度非常坚决,谁敢动一个动物,以军法论处。他如是说:“我们要低调,低调!如果不吃肉的阿三,把肉烧得香味四溢,在那些阿三酸臭的环境中是多么的引人注目!”




  帝国军法森严,说一不二,所有军人都遵行不违,大家更明白肩上的重任,若皇帝有什么意外,大家都去抹脖子得了。




  此次出门,华族是什么饮食都不带,所有的补给都来于陆上,对于正餐大家都头痛三分,唯有水果,倒是极受欢迎。




  西瓜、西红柿、木瓜……那里的水果种类丰盛,由于缺水、日照又足,水果是香甜多汁,象荔枝、葡萄、芒果、石榴之类甜的腻人,必须吃一口水果喝一口水就着吃,不然果汁就全糊在嗓子上了;吃完后手会被粘住,是糖分太高的缘故。西红柿基本上没什么水份,象牛皮做的。




  如果说衣食住前面三项都勉强忍受,那么“行”是大家意见最大的。




  什么都能忍受,对于“只争朝夕”的华族来说,实在不能忍受阿三们浪费时间,阿三的时间观念令人吐血。




  达毗茶安尼神庙

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