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回忆今昔，不胜感慨！皇帝抬手道：“众卿平身！”
……
领着他们来到第一间库房，里面的真金白银使得他们眼前一亮，大家都知道帝国赚了很多，不想到是赚了如此之多，库藏丰盈至极！
马良知得事情多，心中更是钦佩无比：“当初皇帝陛下把皇宫中的金银搬到帝国央行金库当钞票发行预备金，可谓是损失惨重。然而失之桑榆，得之东隅。本次出征南洋，他说留给他自己‘希望’，果真是算无遗策，虽然尚不能填补损失，然也是大赚特赚矣！”
皇帝呵呵一笑道：“本次帝国下西洋，实在有劳诸位卿家同心同德，尽力而为，是以帝国取得空前大胜，朕在这里，要说一声‘谢谢’！”
群臣急忙谦逊，连连称全是陛下英明神武，明见万里，才有今天如此好局，我等不过是尽了绵薄之力而已。
皇帝扬声道：“诸卿！我们这次下南洋，得到了无尽的宝藏，眼前不过是其中之一！我们还得到了空间广阔的土地、丰富的资源和人口，为我们的子子孙孙挣下了偌大的家业！世间再无一家企业与店铺，够我们赚得多！大家看吧，这么多的好处，我们还能坐得住吗？日后我们是不是满足，就此打住？”
大家齐声吼道：“决不停止！”
“好＃葫谓国家忘战必危，穷兵黩武必亡。今后每隔数年，我们就对外发动战争，然后修养生息，再发动战争……我们必将从胜利走向另一个胜利，最终天下一统！”
“陛下圣明！”大臣们激动地欢呼着。
不同于后世帝国主义的政治扩张和经济侵略，青龙帝国对外扩张的理论是儒家思想“大一统”的进一步延伸。
儒家经典对天下一家和大一统都是很重视的。在《诗经·小雅·北山》中有“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。《左传》昭公七年也有“封略之地，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”
夫子说：“圣人所能，以天下和合，共为一家，能以中国，共为一人者。”《荀子》也进一步明确提出了“四海一家”和“一统”的思想。
在愚味年代，“大一统”的思想无疑成为了中国上空的一盏照世明灯，它适应了当时的文化、经济和政治，它是一种向心力、回归的力，也是统一中国的凝聚力，即使中国分分合合，然而始终的趋势是走向统一。我们看吧，中国与欧罗巴的面积差不多，可是欧罗巴四分五裂，直至二十世纪才走向统一，而中国，虽然经过无数次残酷的战争、民族分裂，最终还是走在一起，我们的中华文明，比起西方文化，又有何逊色之处？
（儒家即使有千般不是，全盘否定儒家的都是反骨仔，吃碗面反碗底！如果没有儒家大一统，岂有今天的大中华，还会有你？！）
帝国皇家的舆论机器和教育部门，把“大一统”推至登峰造极的地步，它们鼓吹在阳光下的任何民族和国家，必须被中华民族融合、吞并，它的先进性在于，它是民族意识的升华，它是一种标准、一种水平，达标者为中国、为华夏。任何外族，都会被承认你是中华民族中的一员，与原来华族是一家人，没有尊卑之分，不存在着谁统治谁的问题，从此四海一家，一个皇帝、一个帝国、一个民族！
。轰然是皇帝统治帝国，可是他属下的广大子民之间是一律平等的，既无奴隶，也没有种族区别，一个普通的鲜卑人加入帝国，见到官居一品的华歆也不过行鞠躬之礼，而那个鲜卑人如果为官，普通的华族百姓见了他，得向他鞠躬为礼。当然，不顺从帝国的，都去了好地方睡觉纳凉去了。帝国，绝对不会是请客吃饭的。
（帝国非常奇特，有女奴而没有男奴，皇帝决不允许有帝国存在男奴隶，至于女奴，怎么都翻不了天，而且帝国承认女奴的人身权利，伤害女奴者罪如伤害合法子民）
由于皇帝有世界地图，接近他的文臣武将，看过地图，知道了世界广大，开拓了眼界，都产生了一种责任感：他们要跟随皇帝，把全球占领，让世界各处，都充满我中华民族的足迹，让世界都沐浴在我中华文明之光里！
从思想上洗脑，在生活中对百姓诱之以利，百姓得到了实实在在的好处：土地、资源、金钱、女人，因此百姓支持帝国的对外扩张。
现在皇帝面前的大臣们，被皇帝毒害，全部成为了彻头彻尾的帝国主义者，坚定不渝地紧跟着皇帝，他们热衷于青史留名，积极投身于对外侵略战争，决心把地图上的所有地区，全部占领！
皇帝看着大臣们道：“虽然有过赏赐，朕总觉得不够，朕的金子有多，大家一起来花差花差！”
手指黄金道：“金子放在这里，你们可以尽你们的力气，独自一个人把金子拿出库外，能拿多少，就拿多少，拿出去的，全赐给你们！每人一个箩筐和背箩，还有皮带麻绳……”
。蝴诙谐地道：“此为君赐，不容辞也！你们要努力，拿出吃奶的力气搬金子，搬得最多的……”
皇帝手掌一翻，手掌中有一粒大大的红宝石，闪动着鸽血鲜艳红：“这是彩头，赐给搬得最多的人！”
嘿，这么好康的事，拿得多还有奖，不拿白不拿！
。蝴