香菇、蘑菇、草菇、竹笙等各种鲜美的菌类，分别用素上汤和调味料焖热，分层次装入大碗内，再浇上稀薄的调味芡汁。成菜色调雅丽，层次分明，鲜嫩滑爽，清香溢口，
罗汉全斋，把发菜、冬菇、冬笋、素鸡、鲜蘑、金针、木耳、熟栗、白果、菜花、胡萝卜、豆腐、腐竹等在砂锅中烩作一锅，色彩斑斓，滋味独特，口感香醇，食而不腻。
……
不说这些一流素菜，就连由军佬们摆的档口，卖的是素馅饺子，也是挤满了人，很多阿三在排队等侯。不过他们泾谓分明，高种族排高种族的，低种族排低种族的。
。轰然帝国人喜欢吃肉，却也极欢迎大鱼大肉后的素菜，把味道做得极其鲜美，吃得没见过世面的阿三们狂吮手指。
阿三们还喜欢华族的糕点，固然华族做出的糕点品种多，味道好（华族做什么都好吃），更主要的是阿三对于糕点天生有一种好感，因为啊，糕点是用手来抓来吃的，而阿三们，就是左手抆屎，右手抓饭吃……
喝的东西有茶、咖啡、酒，华族中的饮料完全大众化，喝饮料完全成为了普通生活的一部分，大家坐在树荫下，懒洋洋地吃着小点和零食，喝着丰盛的饮料，帝国的富足，在不经意中，已经表露无遗。
阿三们喜饮清水，可是在华族的带动下，几乎在一日之间，阿三的上层，全盘接受了茶、咖啡、酒。
好吃的食物是华族和有钱的阿三能吃到，对于无钱的阿三，帝国官府大面积地派发米、豆饼、茶叶、盐，以收买人心。
除了吃喝，还有盛大的文娱活动，有游园做游戏，给胜者发奖品，很多摊主是华族军佬，极欢迎阿三的小朋友来玩，随意地给阿三小朋友送出礼物，逗得他们格格直笑。
舞龙舞狮，已经成为了华族的传统喜庆节目，自不必说。舞台上，节目纷呈，舞蹈、歌唱、歌剧、乐器演奏、……让人目不暇接。时而演剧群魔乱舞，时而清唱得天花乱坠，一阵又仙乐飘飘……热热闹闹、红红火火。
前面说过，军人摆挡，有一些摆的就是演武，硬桥硬马的武术表演，拳击，大受人们的欢迎。
当然，在阿三的地头，最热闹的还是神庙，马杜赖是一座神庙之城，大庙小庙数不胜数，座座神庙都挤满了人，香火鼎盛，整座城市都笼罩在香味中，简直成为众香国！
每间神庙人满为患，挤得有如沙丁鱼罐头，广场上表演神舞神乐，载歌载舞，观者人山人海。主要是除了阿三参拜，还有N多华族在各间神庙里乱窜，入庙烧香，见神乱拜一气，三大主要宗教：婆罗门教、耆那教和佛教，华族才不管你三七二十一，照拜不误。
很多华族军佬，居然信仰了婆罗门教湿婆大神派系的“林伽”（湿婆的生殖器，象征生命力），他们兴高采烈地在脖子上挂多一个小林伽，有用乌木做的、玉石做的，几乎去过湿婆庙的军佬都弄了一个挂在脖子上，倒不是军佬们信了婆罗门教……他们认为那件东西能保佑他们在床上大展雄风，借助种马李的神力，能杀得天下美女求饶。
到后来，只要是男的华族，呆在阿三的地界里的，差不多人人都搞了一个戴上或者放在家中参拜！
令出游的大乔等诸多皇妃郁闷不已！因为李青龙与湿婆大神等同，以前青龙李的那个东西是皇妃们独占，现在变成了全民所有。
呃，这里要说明一下的，阿三的宗教中，婆罗门教（印度教）的神庙，非教徒是不得进入的，不过皇帝（大神湿婆李）宣谕：“任何一个华族都等同于最高级的婆罗门。”因此华族是去神庙，是直进直出。皇帝要求他们遵守尊重婆罗门的习俗，街道上没有多少宪兵，却在神庙前存在大量宪兵，如果哪个华族有违婆罗门的宗教习俗，都会被劝导。
同时，由于是华族烹制食品，婆罗门的四大种族（婆罗门（祭司）、刹帝利（贵族）、吠舍（农民）、首陀罗（土著））都有福份吃华族做出的精美食物。如果不是倾华族，由低种族或者异族做出的食物，高种族是不能吃的。
当天所有的营利性经营活动，蠃利全部用来准备修建“密纳克希神庙”，在主要的婆罗门大神庙前，华商还举行义卖，得到的商品收益，也准备用于建庙，惹得很多虔诚的教徒踊跃购买。
…………
入夜了，到处火树银花，热闹依旧，而且，有更大的热闹可看！
天空红光闪烁，继而已完全暗下来的天空中现出纵横交错、色彩斑斓的火花。火花射上天空爆开，形成美丽的礼花！
烟花象晶莹的星星一闪一闪，照亮了半边天。星月火光，交相辉映，多彩多姿，赏心悦目。
天空中烟花此起彼伏，阵阵爆响传出，烟花有“花开富贵”、“九龙报喜”、“开门红”、“金龙送福”、“流星雨”……图案各不相同，每一种烟花射上天空都蠃得阵阵喝采。城市上空烟雾腾腾，烟花扑面而来的震撼，真的是极度的美丽！
。葫有的阿三，全部跪了下来，向神迹祷告！
华族们看着天幕中朵朵绽开的烟花，霎时间，黑幕被无数个缤纷的光点所替代，身为天朝帝国人的自豪感油然而生！盛世年华，每一个人都与荣有焉！