帝国历青武十一年（公元220年）三月二十八日。
原南印度大国潘地亚首都原名为摩度罗，现被帝国改名为马杜赖（一般地，为了切断被征服民族对旧都的依恋，往往改名），成为了欢乐的海洋，沸腾的海洋。到处旗帜，处处是鲜花。
满城都是兵，黄种兵、白种兵和黑皮阿三兵，各个种族的兵，他们有来自帝国本土、从波斯、罗马贩来的白种奴隶兵、各个阿三地头的阿三兵，肤色又有白和黑，兵们共聚在同一面旗帜下，共度这个喜庆的日子。
参加帝国远征的十大主力师：陆战1师的关羽驻在卢没；陆战2师的曹仁、陆战3师的赵云、第4步兵师的李典在南洋；陆战11师的张飞、张合在斯里兰卡；陆战4师的夏侯兄弟在掸国（缅甸）；其它的分散南印度，然而所有的首脑都来了，驻南印度的的每个师出二千人，在南印度之外的每个师出1千人，随着他们的长官一起到达马杜赖向皇帝报到。
。轰然远隔重洋，可是有了“烟海度若飞”的蒸汽机船，就能很快地集结在一起。帝国平时的训练极重机动性，说出动就出动，士兵们无论在在心理和体力都视这么长距离的奔袭是理所当然，根本没有什么怨言。
帝国军有一万七千人，南印度阿三神军出动了1万人、缅州派兵1万，其余地区的土著军合起来有六千人，共四万三千兵，将接受帝国皇帝的检阅。
马杜赖城周有象山、蛇山、母牛山环绕。市内多印度教寺庙、神龛和宫殿，称为庙城。今天，一座新的大庙将建立起来
当天清晨时分，天刚朦朦亮，皇帝、诸皇妃、贾诩、庞统、马良、关公、赵云、徐晃……战斗英雄、士兵代表、华商、阿三的王公土邦主、婆罗门、刹帝利等五千人，大部分是阿三，齐聚在一起，举行了密纳克希神庙的奠基仪式。
按照规划，将修建的神庙长２５８米，宽２２２米，包括９座刻满神像的塔门，其中最高一座塔门将达４６米，这些庙门将要修得高耸雄伟、繁雕缛饰。9座庙门，分别雕刻大神湿婆李征服南洋和南印度的诸多战役的浮雕，在浮雕上，跟随皇帝征战的大将们，作为神将出现在浮雕上，用以纪念帝国的丰功伟业，显示大神湿婆李毁灭一切，吞天灭地的极度武功。
庙门外准备建有许多神龛、亭阁、殿堂、骑楼及一座珠宝屋和一处大水池。计划修一座千柱殿，内有千余根图案各异、构思奇特的巨大石柱，雕刻精美，建成之后堪称稀世珍品。高大的庙堂大厅中矗立着梵天、毗湿奴和湿婆三大神的塑像，其中湿婆大神居正中，面容就是李青龙的面容！
在神庙外，有一个大广场，广场中间将修建一个高达三十九米的林伽（湿婆大神的长柄），使用黑色大理石制作，堪称世间最粗最高最大的林伽，据说是仿照湿婆李全力勃起时的长柄形状，由皇妃大乔监制。建成后，林伽直刺苍穹，象征了旺盛的生命之力。
神庙不过是做好了模型，已经气度不凡，显得宏伟壮观，看过的人无不啧啧称赞。为修建这座神庙，帝国政府拨款三分之一，三分之一呼吁阿三信徒们捐献，还有三分之一强迫阿三上层出，从帝国本土找来能工巧匠，征集阿三地界的工匠，准备修建一座千年留传的不朽神庙！
当李亦奇、大乔、王朗（象征官府）、贾诩（象征军队）、步百里（象征华族）和二名阿三的婆罗门代表、一名阿三的刹帝利代表一起挥铲，填埋了奠基柱石，帝国将士们、华族（商）欢呼起来，而阿三们喊得更厉害，热烈地欢呼大神万岁万岁万万岁。
大乔和皇妃们一起公然抛头露面，须知她们管理着帝国事务，因此象这么个大典礼，皇帝总是带她们出来，让她们参与一份，从而激发她们的荣誉心，更好地为帝国（他）卖命。
王朗（正史中是魏国大臣，被诸葛亮骂死）代表官府，本来庞统和马良比他更有资格，不过等帝国大人物走了，他是印州刺史，是帝国在南印度的最高政治代表（与驻一州的最高军事长官“军长”相比，军长经济待遇高过刺史，政治待遇低于刺史），所以必须安排王朗来出彩，如此，他与湿婆李共同做工程，面上大有风光，有利于日后他对印州的治理。
看着阿三热切地向着皇帝呼喊，王朗心中有一种好笑的感觉，就是帝国皇帝攻占了他们的国家，顺他者昌，逆他者亡，杀了N人，抢了他们的女人、金银财宝，一些地方杀得血流成河，漂起了木制盾牌！可是现在阿三们看起来根本没有什么怀恨之心，真是天生合适做奴才啊！
现在建起这座神庙，可想而知，能大大激发阿三的宗教热情，在虔诚拜神的同时，会更加臣服于皇帝，成为皇帝恭顺的子民。
。蝴在阿三各地奔走，发现阿三们简直对华族是俯首贴耳，极易管理，帝国不过是挤出鸡碎那么嘀大的好处，阿三已经是感恩滋零，就象一条忠心的狗那样跟在华族的后面摇尾巴了。
王朗有点喜欢阿三了，决定把军队一条分给他护身的狼狗取名为“阿三”。哎，可不是看不起阿三，狗是人类的忠诚朋友，常听说过人背叛人，但很少听说过那种四足动物背叛人类的事，把狗取名为“阿三”，是对阿三忠心的肯定，是看得起阿