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第六章 第十六节令人不得不服的棒子
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不断发生了:一对华族小青年的恋人,上街时,棒子上前调戏女的,男人当然要保护自己的女人,只是棒子人多,打得了多少?到最后,由肢体冲突发展成为动起刀子,一些华族冲来,棒子也冲来,混战一场,华族仗着兵器好,杀掉十五个棒子,可是棒子人多,也有三个华族丧命。

  这样的斗殴不断发生,令人头痛,棒子相对人多,更可怕的是他们确实是棒子(木头)脑袋,不怕死(或者是不知死),华族在外,采取的“有效吓阻”对棒子们不起作用。(在很多外国,打上几回,那些外国佬就聪明的不再惹华族了)

  一桩桩的事情发生了,似乎是个别事件,可是联系在一起,使得帝国情报机关统计部门得出一个结论:“三韩变成了火药桶!”

  对于帝国的汉化政策,棒子们消极对抗,要求说汉话,有意说错,一转身就说回土话;穿汉衣,就把发下来的衣服搞得破破烂烂,在家照样穿回土制衣服;用汉文,那糟糕,一些有头脑的棒子想的是学习汉人知识,打倒汉人!

  到后来,几岁的小孩子也懂得骂花猪了,他们的家庭从小就向他们贯输“花猪不好,抢了我们的地方,占了我们的土地,骗了我们!我们要他们从我们的土地上滚出去。”

  棒子们的排外情绪极重,大部分的棒子都对华族持敌视态度,不断制造小摩擦,让华族难受不好过,只差没有公然造反。以前的一些收受帝国贿赂,替帝国说话的棒子几乎都没有了市场。而且,相当多的酋长在吃喝用光了华族给他们的巨额奖金后,把嘴一抹,就挑唆棒子对抗华族,他们好从中得回失去的权力。

  三韩棒子原来分成相当多部落,以前彼此间狗咬狗很厉害,现在都加入帝国后,立即和解,俨然一家,互相串联,开始准备搞独立。

  棒子天性极为贪婪,他们吃饱了,就想要钱花,肚子吃饱了,手上也有钱了,那就想要独立,大喊一声“我要独立了。”棒子们作梦想着从帝国那里脱离出来。

 。蝴们当中不乏有识之士(这主要是帝国的错,帝国派先生去教他们免费识汉字,他们是学习了,可是学来是为了打倒汉人,对于那些极端民族主义思想棒子来说,知识无疑使得他们插上了双翅,只是,飞得高,摔得也重!),这些棒子,知道如果想脱离帝国,有二大阻碍。

  一是自己民族的认同;二是帝国的军力。即内外两原因。

  为此,他们作了认真的准备,夸耀自己民族的成就,激发棒子的民族自豪感、归属感,从而认同自己的民族,最终归心成为一族,奠定立国的基础。

  三韩土著被华人骂他们是高丽棒子,“棒子”这个称呼是什么时候传起来的,大家都不太清楚,直至若干年后,GRU(帝国军事情报总局)中将步百里在撰写回亿录的时候才揭开了这个迷题。

  “棒子”的称呼最早见于他写给GRU的情报,那时帝国还没有攻占辽州,步百里在高句丽和三韩一带以做生意为名搜集情报,情报涵盖方方面面:山川形势、军事、政治、民生民族,人文等等,无所不包。他去三韩,发现三韩的女人私底下都说到“棒子”,而且三韩的杂货商,普遍都出售棒子状的木棒。

  这有何作用?步百里大感兴趣(此为特务的通病),一去了解,才发现出一个惊人的真相,那就是:

  三韩的男人们普遍JB很是短小(步百里估计他们可能只有华族的一半,多极不过是三分之二),而三韩的女人身高有点高度,户大沟深,三韩的男人满足不了他们的女人,一放他们可怜的东西进去有如筷子搅汤,被女人们痛骂他们没用!

  三韩的男人,就三管齐下:一、加强大男子主义,要女人们服从他们,不服就扁,所有三韩家庭暴力盛行,看那些三韩女人承担所有的家务,而且老公回来时一定得规规矩矩的在门口等着,韩国的女人没地位,一副乖巧的样子,不是天生的,而是被男人打出来的(帝国则是教出来的,孰高孰低,一目了然);二、大吃人参公鸡去补,加强战力,为什么三韩出产大量人参?地理适宜,还有棒子们必须多吃人参才能人道;三、人参有点作用,可是只能增加JB硬度而不能增加长度,于是戏肉就来了。

  三韩的男人,在他们成年之后,结婚之前,都去山上找来老树,砍伐木头,打磨得异常光滑,是为“棒子”。

  呃,作用就是他们在和女人相好时,先用“棒子”与女人干上一场,把女人的体力消耗大半后,然后再用他们的东西进去,这样,以生力军状态投入战斗的他们,自然把女人们杀得丢盔弃甲,三韩的男人心中的自豪感油然而生:“看!我多强呵!”

  步百里把这个写进报告中,后来从就军部传出把三韩的男人叫做“棒子”,此为“棒子”的来由。

  “高丽”的名称来自当年三韩进贡人参,皇帝不合(不应该)习惯性地叫出来是“高丽参”,传回去,那些民族主义者可就如获至宝,自认为有了把柄。

 。蝴们派人去高句丽地域串联,与那里的土著窃窃私语道:“看哪,那个狗皇帝叫我们是高丽,你们是高句丽,一字之差,实际上我们都是高丽人!汉人抢了我们的地方,奸了我们的女人(狗P,高句丽女人确

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