全演绎出天下的信徒在湿婆大神降临时万分的喜悦，万民伏拜，鲜花漫天，檀香熏得神与人皆醉，吟唱千年的经文和乐曲弥漫天边，所有人都虔诚与幸福洋溢其中。
这曲神颂是一个登峰造极之作！少女足足演奏一个小时，但并无任何冗长拖沓之感。
大神李也是识趣，林伽圣物一直停留在少女的脸上、头发上。整部作品在无比光明、无比辉煌的情景下结束了。
一曲弹完，久久无人出声，直到有人从大殿外进来。
“啪啪啪啪！”大乔在鼓掌，问道：“陛下，这首乐曲叫什么名字？”
湿婆李自然不识，问起阿努湿卡道：“这是什么乐曲？”
阿努湿卡有点茫然地道：“回Harappa，这是我的新作，还没起名！”
她回想道：“在被大神用林伽宠幸时，我满心欢喜，不能自己，就手不由已，弹出这首乐曲！”
湿婆李听她这么一说，马上说道：“如此喜乐，是献给本神的，可称为《欢乐颂》，愿普天下本神的信徒都从中得到欢乐！”
阿努湿卡大喜下拜道：“谢大神赐名！”
她忽然发愁道：“可是我现在弹完，脑袋一片空白，再想不起乐曲啦！”
湿婆李大笑道：“无妨，全被本神记着了！”
然而他不会使用西塔琴，就要阿努湿卡教她了，手把手的教。
学好西塔琴是非常困难的，也亏得是他，学上几遍就上手了。
他全力施展耳听目视之术，把音调记下，记下阿努湿卡的手法，甚至连在她弹奏西塔琴的时琴上细微的振动都被他记下，然后在他弹奏时加以对照。
阿努湿卡极为惊奇，在她开始教大神李时，她就知道大神李没有用过西塔琴，可是教过几遍后，已经弹得非常不错了。
她被誉为极有天赋的美少女，也足足用了七年才达到这种程度！
真不愧是大神啊！少女无限仰慕地看着大神。
清楚如何弹奏西塔琴后，湿婆李遂把刚才记下的乐曲和歌词重新演绎出来。
阿努湿卡和她的同伴注意听着，不时讨论，并且把其它乐器加入其中。
难得一回，音乐之神战胜了**之神，湿婆李居然当起了艺术家，与阿努湿卡们对《欢乐颂》不断加工。
东方升起了启明星，天空露出了鱼肚白，一曲不朽的神乐《欢乐颂》基本成型了。
所谓无利不起早，你当李亦奇是一个对音乐这么热心的人？
他是把音乐用在别处了，找来了更多的乐手，排演和弹奏《欢乐颂》。
二天后，在一次迎神集会上，阿努湿卡领奏，有五十名乐手，八十名歌手演唱的大型神乐《欢乐颂》在世间啼声初试。
在七万人面前，欢乐的乐曲动人心魄地暴发了，仿佛黑暗中、阴云密布的天空上看到了晨光初现和煦的阳光和蓝色的天空，神的光辉照耀大地，Harappa，世间最伟大的神灵，降临世间，万民如同久旱逢甘霖，内心的喜悦如同火山般喷发出来。
《欢乐颂》再现了万千信徒遇到大神时的喜悦，他们顶礼伏拜，万千颗心灵在跳动，天下所有的生物同欢！
整个场面喜气洋洋，宏大、辉煌的音乐魅力，让人在歌声中振奋。它的音旋律和词句结合得几近完美，能引发人们心灵的共鸣。
一曲奏完，全场狂欢，在音乐的感召下，人们一遍又一遍地喊着“Harappa”，激动得眼泪都流下来了。
当晚，在轻快的乐声中，阿努湿卡和其她五个女孩，正式成为神宫的一员，她们完成了史诗般的杰作，把她们纯洁的身体和灵魂，奉献给大神。
作为第一个得到林伽的婆罗门女子，阿努湿卡将在婆罗门教中留下重重的一笔。
除此之外，在湿婆李离开夫甘都卢特别行政区后，阿努湿卡暂时没有跟随他，而是在全国巡视，把神乐撒遍全区，让万民得到欢乐。
大家听着她的演奏，仿佛回到了初次见到大神时的欢乐时光，都沉浸在甜蜜之中。
所到各地，演出都取得了巨大的成功，无疑更大地加强了阿努湿卡在婆罗门阿三神教中的地位。
隔了二天，又一次集会（这样的集会没完没了），演奏完《欢乐颂》，湿婆李离开宝座，有人拿来了道具，他就跳起舞来。
在场几万人的心在往下沉，从极乐变成极为恐慌。
大神李头戴扇形宝冠，用站姿翩翩起舞。他的右手拿一鼓，象征创造各种声音；左手托起燃烧之火，象征可以毁灭一切；右脚下踏一魔鬼，象征善战胜恶；左脚上抬，象征超凡脱俗，升腾不息。
然后鼓收了起来，火也灭了，大神的右手作施无畏法印，象征保护和祝福，左手斜向下垂，与抬起的左脚相对，象征自由。
他跳起了神秘的宇宙之舞，舞姿优美动人，引人人胜。
真正的湿婆大神是有四只手，同时做出上述的动作。
湿婆李自然没有四个手