的矛盾才会化解！
主人和奴仆不会有矛盾；只有客人和主人才会产生矛盾！
因此，和平共处是不可想象的，只有战争，才能让一切对我们有意见的人闭上嘴巴！
四年前的一战，我们打出了北方的长治久安，今天，就让我们再打一仗，打出帝国的新篇章！”
“寒江钓翁”是谁？关心政治的元朝百姓很清楚，他就是皇帝的忠实走狗华歆，他说的话，无疑是擂敲了向海外进军的鼓声，敲起了南洋土著国家的丧钟！
就这样，从物资准备到精神上的准备，已经妥当了。
青武十年的大年初三，朝廷一反春节封印不办公的惯例，召全体朝臣大朝。
从太和殿露台陈列仪仗旗帜，连续不断地出午门一直排列到承天门外。
自太和殿广场起，到承天门外，共设有仪马百匹、仪仗人员一千六百六十六人（取六六大顺之意），如此规模的仪仗，当列世界第一。
銮仪卫陈列仪仗的同时，礼部将由编钟、编磬、琴、瑟、箫、笙等乐器组成的中和韶乐设在太和殿东西檐下，把由去锣、方响、管子、杖鼓等乐器组成的丹陛大乐设在太和门内东西檐下。再将王公百官的贺表陈列在太和殿内东侧案上，把各州官员的贺表放到午门处龙亭内。
文武百官于八时十分，在午门外排班站好等候，到八时三十分再由礼部官员导引，文左武右从左右掖门进入太和殿文场东西两侧，按正、从九品分十八班站好，等侯皇帝升殿。
皇帝着冕服，头顶平天冠，脚穿无忧履出门，他并不太喜欢这套衣服，浑身不自在。相比之下，他宁愿穿着简单一些更好，在宫内他常穿消闲装或者干脆不穿衣服，在宫外常穿军装，习惯性地时刻准备劈友（斩人）。
然而，冕服是中国传统文化的一部分，李亦奇虽然胡作非为，但对于传统文化，有害的他改正，无害的他统统保留。
李亦奇带着二宫皇后，乘马车出宫，午门鸣钟鼓，至保和殿降舆。先到中和殿升座，接受侍班、执事、导从等典礼执事人员叩拜。然后进入太和殿，在中和韶乐声中升宝座。在丹陛大乐伴奏下，文武百官跪下，山呼万岁。乐止，宣表官宣读贺表毕，再奏丹陛大乐，文武百官行三跪九叩礼。
整套礼节极为麻烦，所幸的是一周只有星期一上午才有如此大朝，不然，浪费的时间就会极多，对于精打细算，极讲实际利益的皇帝来说，那是不可容忍的！
首辅张昭，出班代帝宣诏：
“朕奉天命，君主天下，一体玉帝、元始天尊、如来佛之心施恩布德。
凡覆载之内，日月所照、霜露所濡之处，其人民老少，皆欲使之遂其生业，不至失所。
今有南洋曼尔小国干陀利不服王化，辱我帝国，杀我之民，朕心甚怒，故朕出兵伐之！
其余南洋诸国，不行仁义，蠢蠢欲动，为使诸小国祗顺天道，恪遵朕言，循礼安分，帝国之兵，将行‘先发制人’之战略，打击所有可能威胁帝国之敌。
朕之帝国，对世间有重大之责，朕决意发天朝大兵，扫荡西洋，使之纳入帝国版图，让四方之民共享太平之福，成万世之业也！”
张昭读完这篇**裸的强盗宣言，左右衮衮诸公齐声赞同！
与其说是对干陀利华人不幸的报仇，不如说是精通经济实务大臣对南洋资源的垂涎，军队则渴望着在血与火中建立新的荣耀！
皇帝李亦奇说圣谕道：“为了避免干陀利华人的悲剧再次发生，帝国决心在有可能威胁到帝国的敌人尚未“羽翼丰满”前就将其消灭掉。对他们发动“先发制人”的打击。帝国的军队将切实负起责任，军队必须要强大到‘任何潜在敌对国家都无法赶超的地位’”。
他说得性起，立即演戏，从宝座上站起来，仿照佛祖的璀璨夺目微笑，一手指向天空，一手指向地面，开口说了一句话:“天上地下，唯我独尊!”
两宫皇后，不忍地低下头，看着铺满名贵瓷砖的地面发呆，群臣目瞪口呆，张昭吹胡子瞪眼睛，恨铁不成钢；华歆满心欢喜，对旁人说：“看哪，陛下多有型！”诸大臣以看着白痴的神态看着两君臣……。
皇帝率性而为，时有惊人表现，现在算是小事一桩！
接下来，兵部尚书郭嘉代表兵部说明兵力布署。他有条有理地一一说明：“部队出动南洋，是实施有效占领，共要动用五万海军陆战队，五万陆军和三万水军，总兵力达十三万，是北方战事之后最大的兵力集结。
部队并不是一次性全部出动，先行三万海军陆战队和一万鬼佬师，一路横扫各国，其余六万，次第出发，帝国海军现有150艘蒸汽船，将出动120艘，另外租赁征用80艘民间最大或最好的蒸汽船，共200艘蒸汽船，不用帆船，帝国天下第一的舰队，直下西洋！”
出动的部队都是精选过的，将领阵容空前强大：
陆战1师：关羽、关平、周仓、高定、高翔；陆战2师：曹仁、曹洪、董袭、陈武；陆战3师：赵云