之，不许擒拿。其有困乏饥饿者食之，寒者衣之。”（不免于迂。）欲使感恩悦附。不在话下。
且说燕大夫骑劫，颇有勇力，亦喜谈兵，与太子乐资相善，觊得兵权。谓太子曰：“齐王已死，城之不拔者，惟莒与即墨耳。乐毅能于六月间，下齐七十余城，何难于二邑？（怪不得他说。）所以不肯即拔者，以齐人未附，欲徐以恩威结齐，不久当自立为齐王矣。”（虽是谗口，却也在情理中。）太子乐资述其言于昭王（姬平）。昭王怒曰：“吾先王之仇，非昌国君不能报，即使真欲王齐，于功岂不当耶？”（好燕昭。）乃笞chī乐资二十，（隙在此。）遣使持节至临淄，即拜乐毅为齐王。毅感泣，以死自誓，不受命。昭王（姬平）曰：“吾固知毅之本心，决不负寡人也。”昭王（姬平）好神仙之术，使方士炼金石为神丹，服之，久而内热发病，遂薨。太子乐资嗣位，是为惠王。
田单每使细作入燕窥觇事情。（侦察是兵家要着。）闻骑劫谋代乐毅，及燕太子被笞之事，叹曰：“齐之恢复，其在燕后王乎！”（已有几分主意。）及燕惠王（姬乐资）立，田单使人宣言于燕国曰：“乐毅久欲王齐，以受燕先王厚恩，不忍背，故缓攻二城，以待其事。（说得像，自令人易信。）今新王即位，且与即墨连和，齐人所惧，惟恐他将来，则即墨残矣。”燕惠王（姬乐资）久疑乐毅，及闻流言与骑劫之言相合，因信为然。（却怪不得他信。）乃使骑劫往代乐毅，而召毅归国。毅恐见诛，曰：“我赵人也。”遂弃其家，西奔赵国。赵王封乐毅于观津（河北武邑县东审坡镇），号望诸君。（望诸，泽名，即观津，赵地。）骑劫既代将，尽改乐毅之令，（无知妄诞人，偏要强作解事。）燕军俱愤怨不服。骑劫住垒三日，即率师往攻即墨（山东平度东南），围其城数匝，城中设守愈坚。田单晨起谓城中人曰：“吾夜来梦见上帝告我云：（神道开端好。）齐当复兴，燕当即败。不日当有神人为我军师，战无不克。”有一小卒悟其意，趋近单前，低语曰：“臣可以为师否？”（也算个会弄玄虚人。）言毕，即疾走。田单急起持之，谓人曰：“吾梦中所见神人，即此是也！”乃为小卒易衣冠，置之幕中上坐，北面而师事之。小卒曰：“臣实无能。”田单曰：“子勿言。”因号为“神师”。每出一约束，必禀命于神师而行。谓城中人曰：“神师有令：‘凡食者必先祭其先祖于庭，当得祖宗阴力相助。’”（好想头。）城中人从其教。飞鸟见庭中祭品，悉翔舞下食。如此早暮二次，燕军望见，以为怪异。闻有神君下教，因相与传说，谓齐得天助，不可敌，敌之违天，皆无战心。单复使人扬乐毅之短曰：“昌国君太慈，得齐人不杀，故城中不怕。若劓其鼻而置之前行，即墨人苦死矣！”骑劫信之，将降卒尽劓其鼻。城中人见降者割鼻，大惧，相戒坚守，惟恐为燕人所得。田单又扬言：“城中人家，坟墓皆在城外，倘被燕人发掘，奈何？”（先动其惧心，而后动其怒心，次第俱好。）骑劫又使兵卒尽掘城外坟墓，烧死人，暴骸骨。即墨人从城上望见，皆涕泣，欲食燕人之肉。相率来军门，请出一战，以报祖宗之仇。田单知士卒可用，乃精选强壮者五千人，藏匿于民间，其余老弱，同妇女轮流守城。遣使送款于燕军，言：“城中食尽，将以某日出降。”（骄其气而懈其心，妙甚。）骑劫谓诸将曰：“我比乐毅何如？”（且慢夸嘴着。）诸将皆曰：“胜毅多倍！”军中悉踊跃呼：“万岁！”田单又收民间金得千镒，使富家私遗燕将，嘱以城下之日，求保全家小。（索性足他一足，妙甚。）燕将大喜，受其金，各付小旗，使插于门上，以为记认。（只算招军旗号。）全不准备，呆呆的只等田单出降。单乃使人收取城中牛共千余头，制为绛缯之衣，画以五色龙文，披于牛体，将利刃束于牛角，又将麻苇灌下膏油，束于牛尾，拖后如巨帚，于约降前一日，安排停当。众人皆不解其意。田单椎牛具酒，候至日落黄昏，召五千壮卒饱食，以五色涂面，各执利器，跟随牛后。（想头奇绝，以少破众，不如此未必能成功也。）使百姓凿城为穴，凡数十处，驱牛从穴中出，用火烧其尾帚。火热渐迫牛尾，牛怒，直奔燕营。五千壮卒，衔枚随之。燕军信为来日受降入城，方夜，皆安寝。忽闻驰骤之声，从梦中惊起，那帚炬千余，光明照耀，如同白日，望之皆龙文五采，突奔前来，角刃所触，无不死伤，军中扰乱。那一伙壮卒，不言不语，大刀阔斧，逢人便砍，虽只五千个人，慌乱之中，恰像几万一般。况且向来听说神师下教，今日神头鬼脸，不知何物，（又得神师力。）田单又亲率城中人鼓噪而来，老弱妇女，皆击铜器为声，震天动地，一发胆都吓破了，脚都吓软了，那个还敢相持！真个人人逃窜，个个奔忙，自相蹂踏，死者不计其数。骑劫乘车落荒而走，（请问老兄比乐毅还是何如？）正遇田单，一戟刺死，燕军大败。此周赧王（姬延）三十六年（-279）事也。史官有诗云：
火牛奇计古今无，毕竟机乘骑劫愚；假使金台不易将，燕齐胜负竟何如？
田单整顿队伍，乘势追逐，战无不克。所过城邑，闻齐兵得胜，燕将已死，尽皆叛燕而归齐。田单兵势日盛，掠地直逼河上，抵齐北界