意，乃秉耒lěi而耕，里人哀原之忠者，皆为助力。（子兰、靳尚独非人乎？）月余，姊去，原叹曰：“楚事至此，吾不忍见宗室之亡灭！”忽一日，晨起，抱石自投汨罗江（湖南汨罗北）而死。其日乃五月五日。里人闻原自溺，争掉小舟，出江拯救，已无及矣。乃为角黍投于江中以祭之，系以彩线，恐为蛟龙所攫食也。又龙舟竞渡之戏，亦因拯救屈原而起，至今自楚至吴，相沿成俗。屈原所耕之田，获米如白玉，因号曰：“玉米田”。（忠诚所感。）里人私为原立祠，名其乡曰姊归乡。今荆州府有归州，亦因姊归得名也。至宋元丰（1078~1085）中，封原为清烈公，兼为其姊立庙，号姊归庙，（田与庙俱在归州。）后复加封原为忠烈王。髯翁有过《忠烈王庙诗》云：
峨峨庙貌立江傍，香火争趋忠烈王；佞骨不知何处朽，龙舟岁岁吊沧浪。
再说赵主父（嬴雍）出巡云中（内蒙托克托东北），回至邯郸，论功行赏，赐通国百姓酒餔五日。是日，群臣毕集称贺。主父（嬴雍）使惠王（嬴何）听朝，自己设便坐于傍，观其行礼。（是何纲纪。）见何年幼，服兖冕南面为王，长子章魁然丈夫，反北面拜舞于下，兄屈于弟，意甚怜之。（不慎之于始，自然要悔之于终。）朝既散，主父（嬴雍）见公子胜在侧，私谓曰：“汝见安阳君乎？虽随班拜舞，似有不甘之色。吾分赵地为二，使章为代王，与赵相并，汝以为何如？”（纵行之，亦不免后日之争。）赵胜对曰：“王昔日已误矣！今君臣之分已定，复生事端，恐有争变！”主父（嬴雍）曰：“事权在我，又何虑哉？”主父回宫，夫人吴娃见其色变，（能刺猛虎，而不能不变色于蜂虿。）问曰：“今日朝中有何事？”主父（嬴雍）曰：“吾见故太子章，以兄朝弟，于理不顺，欲立为代王，胜又言其不便，吾是以踌躇而未决也。”吴娃曰：“昔晋穆侯（姬弗生[或名费王]）生二子，长日仇，弟曰成师，穆侯薨，子仇嗣立，都于翼（山西翼城），封其弟成师于曲沃（山西闻喜东北），其后曲沃益强，遂尽灭仇之子孙，并吞翼国。此主父所知也。成师为弟，尚能戕兄，况以兄而临弟，以长而临少乎？吾母子且为鱼肉矣！”主父（嬴雍）惑其言，遂止。有侍人旧曾服事故太子章于东宫者，闻知主父商议之事，乃私告于章。章与田不礼计之。不礼曰：“主父分王二子，出自公心，特为妇人之言所阻耳。王年幼，不谙事，诚乘间以计图之，主父亦无如何也。”章曰：“此事惟君留意，富贵共之！”太傅李兑与肥义相善，密告曰：“安阳君强壮而骄，其党甚众，且有怨望之心。田不礼刚狠自用，知进而不知退。二人为党，行险侥幸，其事不远。子任重而势尊，祸必先及，何不称病，传政于公子成，可以自免。”（见识却是，然只图自免，不是赤心为国人。）肥义曰：“主父以王属义，尊为相国，谓义可托安危也。今未见祸形，而先自避，不为荀息所笑乎？”李兑叹曰：“子今为忠臣，不得复为智士矣。”因泣下，久之，别去。肥义思李兑之言，夜不能寐，食不下咽，展转踌躇，未得良策，（没材料人。）乃谓近侍高信曰：“今后若有召吾王者，必先告我。”高信曰：“诺。”
忽一日，主父（嬴雍）与王（嬴何）同游于沙邱，（在顺德府平乡县。河北平乡）安阳君章亦从行。那沙邱有台，乃商纣王所筑（时称钜桥）。有离宫二所，主父与王各居一宫，相去五六里，安阳君之馆适当其中。田不礼谓安阳君曰：“王出游在外，其兵众不甚集。若假以主父之命召王，王必至。吾伏兵于中途，要而杀之，因奉主父以抚其众，谁敢违者！”（孟浪主意，算不周全。）章曰：“此计甚妙！”即遣心腹内侍，伪为主父使者，夜召惠王（嬴何）曰：“主父卒然病发，欲见王面，幸速往！”高信即走告相国肥义，义曰：“王素无病，事可疑也。”乃入谓王曰：“义当以身先之，俟无他故，王乃可行。”又谓高信曰：“紧闭宫门，慎勿轻启。”肥义与数骑随使者先行，至中途，伏兵误以为王（嬴何），群起尽杀之。（聚九州铁铸不成此大错。）田不礼举火验视，乃肥义也。田不礼大惊曰：“事已变矣！及其机未露，宜悉众乘夜袭王，幸或可胜。”于是奉安阳君以攻王（嬴何）。高信因肥义吩咐，已预作准备。田不礼攻王宫不能入。至天明，高信使从军乘屋发矢，贼多伤死者。矢尽，乃飞瓦下掷之。田不礼命取巨石系于木，以撞宫门，哗声如雷。惠王（嬴何）正在危急，只听得宫外喊声大举，两队军马杀来，贼兵大败，纷纷而散。原来是公子成、李兑在国中商议，恐安阳君乘机为乱，各率一枝军前来接应，正遇著贼围王宫，解救了此难。安阳君兵败，谓田不礼曰：“今当如何？”不礼曰：“急走主父处涕泣哀求，主父必然相庇，吾当力拒追兵。”章从其言，乃单骑奔主父（嬴雍）宫中，主父果然开门匿之，殊无难色。田不礼驱残兵再与成、兑交战，众寡不敌，不礼被李兑斩之。兑度安阳君无处托身，必然往投主父，乃引兵前围主父之宫。打开宫门，（岂有此理。）李兑仗剑当先开路，公子成在后，入见主父（嬴雍），叩头曰：“安阳君反叛，法所不宥，愿主父出之。”主父（嬴雍）曰：“彼未尝至吾宫中，二卿可