，使齐杀公于彭生，以解说于列国，齐必听从。”申糯告于庆父，遂使施伯草成国书
之稿，——世子居丧不言，乃用大夫出名，——遣人如齐，致书迎丧。齐襄公启书看之。书
曰：
外臣申蠕等，拜上齐侯殿下：寡君奉天子之命，不敢宁居，来议大婚。今出而不入，道
路纷纷，皆以车中之变为言。无所归咎，耻辱播于诸候，请以彭生正罪。
襄公览毕，即遣人召彭生入朝。彭生自谓有功，昂然而入。襄公当鲁使之面骂曰：“寡
人以鲁侯过酒，命尔扶持上车。何不小心伏侍，使其暴毫？尔罪难辞！”喝令左右缚之，斩
于市曹。彭生大呼曰：“淫其妹而杀其夫，皆出汝无道昏君所为，今日又委罪于我！死而有
知，必为妖孽，以取尔命！”襄公遽自掩其耳，左右皆笑。襄公一面遣人往周王处谢婚，并
订娶期。一面遣人送鲁侯丧车回国，文姜仍留齐不归。
鲁大夫申糯率世子同迎枢至郊，即于枢前行礼成丧，然后嗣位，是为庄公。申蠕、撷孙
生、公子溺、公子恒、曹沫一班文武，重整朝纲。庶兄公子庄父、庶弟公于牙、嫡弟季友俱
参国政。申蠕荐施怕之才，亦拜上士之职。以明年改元，实周庄王之四年也。
鲁庄公集群臣商议，为齐迎婚之事。施伯曰：“国有三耻，君知之乎？”庄公曰：“何
谓三耻？”施伯曰：“先君虽已成服，恶名在口，一耻也；君夫人留齐未归，引人议论，二
耻也；齐为仇国，况君在衰经之中，乃为主婚，辞之则逆王命，不辞则贻笑于人，三耻
也。”鲁庄公贼然曰：“此三耻何以免之？”施伯曰：“欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，
必先自信。先君之立，未膺王命。若乘主婚之机，请命于周，以荣名被之九泉，则一耻免
矣。君夫人在齐，宜以礼迎之，以成主公之孝，则二耻免矣。惟主婚一事，最难两全；然亦
有策。”庄公曰：“其策何如？”施伯曰：“可将王姬馆舍，筑于郊外，使上大夫迎而送
之，君以丧辞。上不逆天王之命，下不拂大国之情，中不失居丧之礼，如此则三耻亦免矣。
庄公曰：“申糯言汝‘智过于腹’。果然！”遂一一依策而行。
却说鲁使大夫颛孙生至周，请迎王姬；因请以敝冕圭壁，为先君泉下之荣。周庄王许
之，择人使鲁，锡桓公命。周公黑肩愿行，庄王不许，别遣大夫荣叔。原来庄王之弟王子
克，有宠于先王，周公黑肩曾受临终之托。庄王疑黑肩有外心，恐其私交外国，树成王子克
之党，所以不用。黑肩知庄王疑己，夜诣王子克家，商议欲乘嫁王姬之日，聚众作乱，弑庄
王而立于克。大夫辛伯闻其谋，以告庄王。乃杀黑肩，而逐子克。子克奔燕。此事表过不
提。
且说鲁濒孙生送王姬至齐；就奉鲁侯之命，迎接夫人姜氏。齐襄公十分难舍，碍于公
论，只得放回。临行之际，把袂留连，千声珍重：“相见有日！”各各洒泪而别。姜氏一者
贪欢恋爱，不舍齐侯，二者背理贼伦，羞回故里，行一步，懒一步。车至糕地，见行馆整
洁，叹曰：“此地不鲁不齐，正吾家也。”吩咐从人，回复鲁侯：“未亡人性贪闲适，不乐
还宫。要吾回归，除非死后。”鲁侯知其无颜归国，乃为筑馆于祝邱，迎姜氏居之。姜氏遂
往来于两地。鲁侯债问，四时不绝。后来史官议论，以为鲁庄公之于文姜，论情则生身之
母，论义则杀父之仇。若文姜归鲁，反是难处之事，只合徘徊两地，乃所以全鲁侯之孝也。
髯翁诗曰：
代夫无面返东蒙，裕地徘徊齐鲁中。
若使肌颜归故国，亲仇两字怎融通？
话分两头。再说齐襄公拉杀鲁桓公，国人沸沸扬扬，尽说：“齐侯无道，干此淫残蔑理
之事。”襄公心中暗愧，急使人迎王姬至齐成婚，国人议犹未息；欲行一二义举，以服众
心。想：“郑拭其君，卫逐其君，两件都是大题目，但卫公子黔牟，是周王之婿，方娶王
姬，未可便与黔牟作对。不若先讨郑罪，诸侯必然畏服。”又恐起兵伐郑，胜负未卜。乃佯
遣人致书子直，约于首止，相会为盟。子宣大喜曰：“齐侯下交，吾国安如泰山矣！”欲使
高渠弥祭足同往，祭足称疾不行。原繁私问于祭足曰：“新君欲结好齐侯，君宜辅之，何以
不往？”祭足曰：“齐侯勇悍残忍，嗣守大国，侈然有图伯之心，况先君昭公有功于齐，齐
所念也。夫大国难测，以大结小，必有好谋。此行也，君臣其为戮乎？原繁曰：“君言果
信，郑国谁属？”祭足曰：“必于仪也。是有君人之