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朱雀记

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第七卷 空城 第六章 菩萨是这样炼成的(下)
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见一法,云何当得住于佛乘?佛言:文殊师利!汝不得佛乘乎?文殊师利言:如佛乘者,但有名字,非可得,亦不可见,我云何得?佛言:文殊师利!汝得无碍智乎?文殊师利言:我即无碍,云何以无碍而得无碍?佛言:汝坐道场乎?文殊师利言:一切如来坐道场,我今云何独坐道场?何以故?现见诸法住实际故。”

    此处,五台山。便是文殊菩萨的道场,叶相僧地老家。

    淡淡佛光升起,将叶相僧笼罩在正中,显出智慧之光。断烦恼之意。渐渐地,叶相僧的童子容颜愈加清美,笼罩在清光中,给人一股难以言明的美感,而在他地身后,逐渐显现出了文殊菩萨的宝像。

    清光菩萨一手持莲,一手持剑。

    莲上安然端放一经,正是文殊师利般若经。

    剑上隐现一道暗光,正是数百年来历世之苦。

    ……

    ……

    众僧拜服于地,股栗敢言。颂经之声戛然而止。

    叶相僧盘坐于清光之中,似无识无觉。嘴唇微启,道:“我今以是法印,令诸天魔,不能得便。”话语落下,演教室正殿里供奉的文殊菩萨像骤然金光大作,于众人眼前倏然消失!

    孺童文殊菩萨的像消失了,而叶相僧的境界无声无息间又惩了一个层次。他微微低首,左手平伸,柔曲食指,说道:“乳西与这孩子留下。”

    众僧此时完全明白了这位僧人是谁,哪敢多言,急忙退出寺外,只是今日心神受了大震骇,有好些僧人吓得有些走不动了,全靠着旁人的搀扶才出得大寺。

    在寺院之外。稍许平静下心情的诸青黄大庙的住持们聚在一处,相对无言,良久后。才在面上齐齐露出微笑。

    能亲得文殊菩萨点化,只怕这是要修上千年才能修来的福泽吧。

    有一红衣喇嘛难抑喜色,说道:“此乃盛世之事,必当宣告天下,令广大信徒安慰。”

    诸僧点头称是,旋即在心头盘算,应该如何才能将文殊菩萨的光泽洒遍这整个世间。此时地众僧,早已不再考虑什么花费,什么之类的任何东西。换作任何一位僧人,如果在有生之年,能亲眼看见菩萨转生,只怕都会欢喜地成为精神病。

    但白云寺的住持却老成持重,虽然也是面相安乐喜悦,却依然提醒道:“我等当礼敬便是,其余外物,需多加理会。”

    众僧一想,也有道理,心想这等天大的事情,哪里是自己这些凡俗僧人能够承受的?诸僧又不知道菩萨等阵又会去何寺盘桓,所以诸位高僧让原本就守在寺外的弟子们,赶紧清除五台山上的所有游客,为菩萨今日回家省家腾出个干干净净、清清净净、无人敢扰、最好无人能见的大道场来!

    安排妥当,众僧面上重又浮现喜乐之意,随素问大僧跪倒在演教寺外,用心地品味消化先前地所得。

    ……

    ……

    “原来是菩萨。”小喇嘛此时脸上全是狂热之意,拜倒在叶相僧的面前,童稚的声音里却感觉不到一般孩童所应有的佻皮,有的只是一颗坚定的向佛之心。

    叶相僧柔柔散去身周佛光,却依然低着头。

    小喇嘛忽然道:“佛祖曾言,菩萨不得在人间现出宝像,以色诱人入法,菩萨今日显出真迹,已违背了佛祖旨意。”

    低头看地的叶相僧微微一笑,心想这位师兄倒真是行门第一之人,即便转世为灵童,却也对这些事情如此在乎,甚至敢对自己这个大菩萨大加驳斥。

    扎西喇嘛垂手侍在一旁,听着自己的徒弟竟敢对祖师爷如此不敬,吓得不浅,赶紧上前分解道:“祖师,这孩子向佛之心坚定,口择言,还请……”

    话没说完,叶相僧缓缓抬起头来,淡淡道:“他不错。”

    叶相僧一抬头,扎西喇嘛由愣在了原地,而一直脸上除了狂热之外并没有太多表情的小喇嘛也怔了。

    之所以这样,是因为叶相僧地脸忽然变了!

    先前法会之初的叶相僧,面似孺童,白玉莹莹,而此时知为何,叶相僧的脸却像是换了一个人般,显得平凡至极,而且年纪似乎也瞬间大了许多,但面上有种感觉,让人说不出来地舒服。

    扎西喇嘛不敢直视,倒是小喇嘛忽然赞道:“无垢无尘,无垢文师利菩萨。”然后深深拜倒。

    扎西喇嘛闻言,壮起胆子一看,发现果然如此,菩萨的脸上虽然只是一个平凡的世人形象,但似乎每一寸肌肤,每一个毛孔,每一道皮肤细纹都无比纤净,根本没有一丝杂垢,更没有汗渍什么,就连露在外面的颈部,也像宝石一般干净。

    叶相僧微微一笑。

    扎西喇嘛自知鲁莽,赶紧低下头去。

    ……

    ……

    文殊菩萨有五像:孺童文殊,无垢文殊,聪明文殊,智慧文殊,狮子文殊。

    每一像便有不一样的大神通,叶相僧自九四年在省城文殊院中醒过来后,便一直停留在孺童文殊的境界,而今天在五台山上,受阖山气息所扰,加之诸年来修为精进,自然晋入

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