太祖皇帝曹『操』生前曾将并无血缘之亲的曹仁曹洪曹布（曹『操』早年收养的悍将有着不输于吕布的实力）曹陀（汉朝陈汤时期战败的罗马军人后裔后来成为曹『操』的仆人被赐姓为曹是所有宗室中唯一一支真正的外族。）曹真（养子）等人的家族并入宗室以拱卫皇权按照他的遗训所有宗室子弟只有建功立业者才能写入宗室族谱得到承认死后入享太庙不能建功立业者三代以后除名。
在这样的体制之下宗室子弟有不少沦为了普通人家但是他们后人却时刻牢记着重返宗室所以大多数的宗室子弟或是那些成为平家后裔的曹氏子弟最渴望的就是战争只有战争才有建功立业获取财富和封地的机会可以说好战的宗室子弟和众多的武勋世家以及军事贵族构成了大秦军队的中坚对帝国的文官而言尽管太祖太宗皇帝在体制上给了他们极大的权柄可是由宗室和世家贵族把持的大秦军团成了他们心中挥之不去的噩梦和阴影。
谈及大秦的宗室亦不得不提及有着不少相同点的世家。世家和平民之间并没有绝对的区别若世家不能继承祖先的军功和爵位的话慢慢也就变成了平民。而平民建功立业也可以成为世家。不过一些世家凭借他们百年来的培养和积累被公认为声名显赫高贵尊荣的“高门”。
每个世家即每一姓都会有一个“宗祠”。无论是分家还是主家只要他们仍然坚信他们源于同一祖先那么他们就奉同一个宗祠。这个宗祠是维系在同一祖先下的家族长老会议制度。
宗祠处于主家的召集和维护之下不过宗祠本身由若干位长老组成并不拘出身于主家还是分家通常主家的家主是宗祠的领导者但是也有例外。总之宗祠长老所昭示的主家和分家的权力配比只取决于彼此的势力。
一般来说一个家族每一代在确立家主以后他的兄弟也被写在家谱中但是仅仅记录到他们的第三代子孙其后就不再予以记录。所以不能继承家主的男『性』后代往往会选择独立只要他向宗祠申请并且证明他确实有这个能力自己生存并且繁衍家族后代往往都会获得宗祠的许可建立新的分家。这以后宗祠不再管理分家内部的事情但是原则上分家应该与主家的步调相一致。
当然多数分家在长时间后没落凋零但是很少数的分家则会成长壮大甚至凌越于主家的势力之上。世家的传承等于家主的传承。家主人选的确立则是效仿皇室的继承制度选嫡选贤。
唯一不同的是家族里面的竞争要小很多所以前一任家主的个人倾向和宗祠的意见就足以确立一个继承人了。对于主家宗祠的意见更加重要对于分家则是家主的意见更加重要。
当主家无法维系世家的地位时通常宗祠会允许强大的分家代替主家不过需要给予原来的主家以相应的补偿。
世家子弟们在家族中受过系统化的良好教育所以出仕以及投身军旅都比平民占有优势而平民阶层虽然同样可以成为贵族但是路途比较艰难。他们不像世家子弟拥有庞大的家族关系和人脉他们必须依靠军功或者在某些特殊的机会立下功勋从而成为贵族以建立世家。
真正的高门是有着相当悠久的底蕴和内涵所以往往那些处于权力巅峰的朝臣尽管大权在握但他们仍然会被人们视为一夜暴富得不到真正的尊重。
一般来讲世家的主家所在都在长安和皇室的关系密切但有时候他们也会帮助文官限制皇帝做某些事情而世家与世家之间也有各自的派系通常来讲以武勋传家的世家和传承自开国时期的武将高门是最坚定的帝党他们几乎都是清一『色』的军事贵族用他们的话来讲和平就是为了下一次的战争只有把大秦的黑龙旗帜『插』到落日的尽头才能让他们停下征伐的念头。
与他们相对一些温和的高门和世家则认为大秦只需要维持已有的霸权就够了所以他们有时候会站在文官一边抑制那些武勋世家不过对于文官们稍显文弱的对外手段这些高门和世家也是相当不满的所以更多时候他们依然是坚定地站在皇帝一边对付这些想要更大权力的文官团体。
大秦的政治就是在皇帝宗室世家以及文官那些错综复杂的关系里维系着微妙的平衡对于文官们而言长久的和平是让他们摆脱那些该死的军事贵族压迫的唯一方法只要时间够长那些军事世家的子弟将在无所事事中走向堕落而他们则试图去影响现在的太子以改变皇室一百五十年来好战的传统他们需要一位温和的皇帝以实现他们的目标。 s
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