此时烈山氏的名字已经传遍了人族各部落，威望一时无二，几乎就要赶上人族的共主伏羲了，烈山氏也被人族成为“神农爷”。
但是随着一件事情的发生，让烈山氏感到非常的棘手，人族之中忽然出现了一种奇怪的现象，不时的有一些人的身体发生奇怪的变异，有的甚至死亡。烈山氏觉得问题的根由还是出现在他所寻找到了食物上，于是开始在所有的部落之中行走，他把这样的怪异形象叫做“病”，于是人们把一个人从出生到死亡之间的情况加上了这个“病”字，有了生，老，病，死一说。而经过烈山氏的检查，病根果然就在他所找到的食物上面，于是又有了“人吃五谷杂粮，哪有不生病的。”这句话。
烈山氏有感于“病”是自己带到人族的，心里十分的愧疚，。但是人们并没有把生病的事情归罪于烈山氏的身上，毕竟烈山氏使得所有的人族部落再也没有了因为食物不够，族人饿死的事情发生，反而被他悲天悯人的胸怀所感动，最后烈山氏被所有人族的部落推举为第二任的人皇，为了区别伏羲，人们把伏羲称为天皇，烈山氏为地皇。而烈山氏成为第二任人皇之后，改名为神农氏，自此三皇之一的地皇神农氏出现在了人族的舞台之上。
成为人皇之后，神农氏身上的担子是越发的重了起来，做为人族的共主，他有责任给族人带去更美好的生活，而不是把病痛带到族人中间。所以神农在继位为人皇之后，又一次踏上征途（第一次是寻找五谷），这一次他要寻找的不是食物，而是治病的灵药，他必须把病痛从自己的族人身边赶走，这样才能对得起族人对自己的信任，自己才能对得起“人皇”这个高贵的称号，对得起自己的良心。
这一次，神农方才开始自己尝百草的经历。因为生病的事件遍及整个地仙界所有的人族之人，所以以前发现的那些仙药根本就派不上用场。因为仙药的数量太少了。就好像一部电视剧之中演的，黄河流域发生了瘟疫，皇帝派出了宫廷的御医和一个江湖郎中共同去治理瘟疫。宫廷御医的做法是把传染瘟疫的人都隔离开来，然后开了一个药方，上面全是名贵的药材。而江湖郎中只开了一味药材，就是很常见的黄莲，让人装在麻袋之中，投入各处的井水之中，让感染了瘟疫的人去饮用。其实两人的做法都没有错，只是宫廷的御医忘记了，平民百姓买不起名贵的药材，朝廷也一下拿不出可以治疗数万人乃至数十万人瘟疫的药材，江湖郎中的黄莲才是能救他们性命的良药。
神农现在要寻找的就是适合所有族人一起使用的普通药材，只是他现在是仙人，凡间的药材对他根本就不起作用。所以神农能够为了观察各种药材的作用和功效，他封印了自己的法力，从一个仙人变成了一个普通人，使自己的身体能够感受到普通药草的功效，好去寻找适合普通人使用的药草。