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我为纣王之傲啸封神

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第四百一十六章 天魂阵惨金庭绝(第一更,求月票)
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韩毒龙大惊,赶紧拼尽所有仙力,力争挺过这场大难。但这黑砂威力非同小可。而且还带着一种恐怖地腐蚀性,就连当日太乙真人的青莲都无法抵御,最终被落魂阵所杀,如今这金龙短錾又如何能抵挡?韩毒龙正吃紧时,突然头顶又是一阵炸雷响起,那金光被这雷声一阵。顿时变的稀薄无比,就在这一刹那,那黑砂已趁机突破金光防御,落在韩毒龙身上,冒出阵阵黑烟,露出可怕的骨肉来,韩毒龙痛呼一声,步了薛恶虎的后尘,终被砂海所吞噬。

    南极仙翁宝镜中地影像渐渐淡去。杨戬握紧了拳头,黄龙真人长叹不已:原阐教十二金仙中,金庭山一脉已彻底灭绝。

    其余仙人纷纷看得暗自心惊,南极仙翁皱起眉头,对燃灯道人问道:“道友以为此阵当如何破解?”

    燃灯道人露出凝重之色:“想不到昔日三山关十绝阵余孽竟死灰复燃,设下如此恶阵!这天魂阵集天绝、落魂二阵之力,端地威力绝伦,远胜当日地单独一阵,急切也是无法可破。”

    阐教折了韩毒龙、薛恶虎,合该西方教遣人试阵。燃灯道人心念一转。命八部众之一迦楼罗与五部净居天王前往。迦楼罗对自己成为首轮人选大觉意外。惊讶得回头看了燃灯道人一眼,目中犹有不信之色。燃灯道人视若无睹。说了几句当心留神之类地废话,命两人前去。

    不仅是迦楼罗本人,就连一旁的西方教众仙觉得有些意外——由于理论上地分歧,其时西方教中已经渐渐分作两派,一派以教主接引道人为代表,坚持原本西方教的“我空法有”,修持三学、八正道。

    另一派则以二教主准提道人为首,以“有缘起无自性,一切法无我”为基准,强调“性空幻有”,并修持之法上除三学、八正道外,另有六度、四摄,也就是当日张紫星向慈航、普贤与文殊灌输的“菩萨行”,这一派融合与吸收了外来地理论,将原有的基础进一步扩展延伸。

    这种分歧随着西方教地发展与壮大而与日俱增,双方可谓同出一源,却难以统一。军荼利明王、慈航、普贤、文殊、乾闼婆等人站在准提道人一方,而燃灯道人、金刚夜叉明王、迦楼罗等人则支持教主接引道人。

    不得不说,这种形势正是张紫星的功劳,或许这两派的理论和发展最终与历史上的大小乘佛教有所迥异,但对张紫星来说,这已不重要,重要地是,他“分裂”的目的达到了。

    迦楼罗与燃灯道人都是接引一系,又是八部众之一,故而当燃灯道人派出迦楼罗打头阵时,西方教诸人均是大感惊讶,就连准提一系都是如此。令一出口,便无法更改,况且燃灯道人丝毫没有更改的意思。迦楼罗无奈,有些恼怒地看了燃灯一眼,扭头与五部净居天王一同前去。

    燃灯道人一指天空,一道光华凭空出现,似如透明的莲花一般绽放开来,稍纵即逝,同时虚空中出现波纹一般的扭动,继而现出迦楼罗二人地身形来。

    迦楼罗与五部净居天王在一路上也达成了共识,效仿阐教,合两人之力,互为补充,共闯一阵。方才阐教二人失败地原因是修为太低,如今迦楼罗虽因毒伤实力未曾痊愈,但在接引道人的帮助下,实力也恢复了八成左右,那五部净居天王是西方教中隐藏力量,实力不在迦楼罗之下,以这两人地力量,自非韩毒龙、薛恶虎之流可比,尤其是五部净居天王,身怀秘术,修为深湛,还在迦楼罗之上,之前一直是苦行僧般潜修,不问俗事,如今万仙大阵事关紧要,得到教主再三传唤,方才前来。

    来到阵前,果然见到韩毒龙二人方才所闯的天魂阵,两人自忖若闯此阵,只怕是难以抵敌,当下绕过天魂阵,来到另一处副阵之前。

    这阵牌上写着:风焰阵,主持二人,限两人。五部净居天王正要进入,被迦楼罗一把拉住。

    “天王,你有所不知。我在西岐日久,也曾闻昔日阐教十二金仙与金鳌岛十天君之战,这风焰阵当与方才天魂阵一般,乃昔日金鳌岛十天君中两位所设,那烈焰阵倒还罢了,风吼阵却是十分了得,中者当作齑粉,如今二阵合一,威力只怕犹胜天魂阵,决不可冒进,还是换一阵罢。”

    五部净居天王并非鲁莽之人,一听迦楼罗此言,点头从之。两人又过一阵,只见木牌上写着:瘟癀阵,主持八人,限十六人。

    两人摇了摇头,又走了过去,最终将目标落在一处阵上。此阵有红光隐现,将那覆盖的雾气都染得赤红,木牌上写着:火云阵,主持三人,限五人。

    迦楼罗与五部净居天王一看这个“火”字,不约而同地目光一亮,对视一眼,露出微笑来,以仙力通报姓名,大步迈入阵中。

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