繁。人类处于猿猴到人的过渡时期，由猿进化成人是一个相当漫长的过程，这个过程中出现的最大的敌人便是自然灾祸。
无论是外出觅食，抑或是避凶离险，自然环境都给了其最大的考验。加上本身生存技能知识的匮乏，人类经常活不过20岁便要衰老死去。后来有人想出对借助自身的修养探究，达到强身健体延年益寿以及避免天灾人祸，超出生死的奇效，即所谓修真。
最初的修真，仅仅局限于对自身的修养。而且后来的结论表明，修真的确可以使人寿命加长，身体强健，因此，越来越多的人加入到修真者的行列。随着修真者的不断增多，修真观意识得到不断强化全面，人类对“修真”一词的诠释从仅靠自身修养引申至借助外力帮助，加速自己的修行，以达到事半功倍的效果。
在借助外力这一点上，也有绝大多数人持否定态度，他们提出了所谓：修真固本，在于己身，而不可恋借外力之说。然后便衍生出两种截然不同的修行方式。一种以自身为主，外力为辅，两相结合的方法修真，这种修行方式由于对自身修养比较缓慢，且大量依赖于外力，故欲修成正果，需要相对较长的时间。
在这条修真路上，有恒心者修行路愈远，成果愈大，而它的终点，便是令人向往的飞升成神。反言之，恒心不足者，修行路愈近，成果也小得多。它的终点没有明显的界限，但修行较高的也不过是后来称作的次神，即地仙一类。