第二集 笑红尘，留香歌笑楚邪王 第十二章 莫装纯，装纯被人%$#
心灵力量——此子本就心灵纯善。又大有佛缘。用不用佛法。对他来说没有任何区别了。
他这一收，楚留香却发动了！
催眠术……佛法感染……花间心法感染……全面发动！
在不死印法那隐匿属性的掩饰下。在中华傲诀心法的浩然正气掩护下，楚留香反对了空发动了心灵压制！
无声无息、无影无形、绝难抵御的心灵力量，顺着他看着了空眼睛的眼神，悄悄地……渡入了了空眼中。
了空对此毫无察觉！他根本想不到，这样一个貌似正直的少年，居然会暗算他！
当然，楚留香的这种心灵感染，和了空的心灵感染本质上是一样地。都无法直接给对手造成伤害。
了空地心灵感染，是让敌手被佛法感化，失去斗志，生出“不争、不战”之心。
而楚留香的心灵感染，则是让人相信他、亲近他。然后他再慢慢地以言语、表情、眼神作诱导，一步步令对手对他失去戒心，生出莫大好感，慢慢地将对手陷入圈套中。
“阿弥陀佛，居士有礼了。”了空对着楚留香合什一礼。
他方才见到少年双手合什行礼，加上那“佛缘”的感觉。便误以为这少年乃是在家修行的居士。
他对着楚留香柔声说道：“贫僧不久前刚刚得知，昨夜被一窃贼自敝禅院窃走的和氏璧落在此处，因此带人过来看看。扰了居士修行，还望恕罪。”
楚留香微笑道：“圣僧言重了。晚辈自幼只要一听到梵唱声，便觉心灵纯净安祥，因此极为喜爱佛法。在家时每日必诵经礼佛，多方参悟佛法。越是参悟，便越觉佛法博大精法，诸多不解之处亦一一生出。
“晚辈曾前往寺庙寻访高僧大德求教解惑。一些疑难确是解开了，但随之又生出更多的疑惑。晚辈常听人言。当今佛门高人，当首推四大圣僧及净念禅院的了空禅主。这五位大德，均是佛法精深的在世活佛。若有疑难，当寻圣僧解惑。故此晚辈对四大圣僧及了空禅主均极为仰慕。
“晚辈此次从蜀中来到洛阳，便是欲前往净念禅院拜见圣僧求教。却不想，尚未等晚辈前往禅院，便于此处提前遇上圣僧。莫非。这便是佛法所言的缘吗？
“晚辈一见圣僧，心里便欢喜得紧。若非时时记得勿染贪、嗔、痴三毒，恐怕此时已然喜极而泣了。圣僧，晚辈于佛法上有很多难解地问题，时时缠绕于心，奈何不得详解。今既圣僧当面，晚辈实在不欲浪费丁点时间，急欲求圣僧指教。还望圣僧教我！”
说罢，他又是深深一揖，虔诚得有如天生地灵童。
了空闻言。心下更是欢喜。这少年果然佛缘深厚，在这乱世之中，还能从蜀中千里迢迢地赶来洛阳求教佛法。面对如此虔诚的佛子，了空又怎能不满足他的心愿？
说不定，还能就此将他渡入佛家门下，将来世间便能再添一位圣僧大德。
当下了空甚至忘了此行的正事，连从留香袖中导来地和氏璧那强烈地辐射，都被他无意识地忽略了。楚留香是否与夺璧杀人有关，也被他忽略了！
他微笑着，对着楚留香说道：“圣僧二字愧不敢当。佛家讲究众生平等。同是参禅礼佛的佛子，哪有高下之分？不过居士若有疑难尽管问来。贫僧但有所知者，必知无不言，言无不尽。”
“那晚辈先谢谢圣僧了！”楚留香又是彬彬有礼外加虔诚无比地一揖，随后正容道：“何谓佛？”
“一切众生具有佛性。虔心礼佛。参悟大道。若能恶尽善满。福悲俱足，则你是佛。我是佛，人人皆是佛。”
“何谓如来？”
“如来即是佛。你是如来，我是如来，人人具是如来。”
楚留香与了空一问一答，问地均是毫无难度和深度的基本知识。了空却也未有丝毫不耐，无论楚留香的问题多么简单，他都一一答来。不过楚留香问这些基础，除了拖延时间之外，还在一步一步地引诱了空入彀。
“和尚为何要剃发？”陷阱徐徐展开！
“世人多愚昧，必得剪去三千烦恼丝，方能断绝红尘，皈依我佛。”
“佛云无人相、无我相、无众生相、无寿者相，诸法空相，皆具不生不灭、不垢不净，如是方能心无挂碍，乃至空中无色，无受相行识。究其根本，在于空相。在于无相。唯无相者，方证如来。和尚如此在意发丝皮囊，是否落了下乘？”
“这个……世人愚蠢……无相……”
“佛祖释迦牟尼为何不剃发？佛祖苦参十数年，方自顿悟于菩提树下。在此之前，为何不削断三千烦恼丝，断绝红尘？如是者，岂不能更快成佛成祖？”楚留香步步紧逼，不给了空思考地机会。
“这……”
楚留香语气更疾：“和尚作一佛揭云：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。何如？”
“其佛心甚固……求佛……甚虔……”
楚留香大声道：“笑话。要我说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”