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穿越时空的蝴蝶

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一百三十六、冷酷的众神
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    “……唉……请不要用凡人的智慧,去妄自揣度神明的想法啊神迹也不是什么无中生有,而是要消耗海量的信仰之力啊这年头佛门鼎盛,洋教入侵,神道衰微,你让高天原众神去哪里填补这个亏空?

    而且,就算是爆发了大瘟疫,这归根结底还是你们这些凡人自相残杀所招致的恶果,而非什么天降神谴――既然凡间上到诸侯大名,下到落魄浪人,如今全都野心勃勃,好战如狂,简直是杀人不厌,砍人不倦,神明们又何必悖逆众意,故作慈悲?

    再说了,当今岛内的这番乱世烽烟,又不是什么外敌入侵,企图毁我文明,绝我传承,断我传承,化东瀛为异邦。而仅是本族之人为了争权夺利在打打杀杀,古往今来不知发生了多少回。只要不至于搞到沦落蛮荒的程度,东瀛列岛的人口多寡,又与天照大御神和高天原诸神的荣光何干?

    唉,回想千年之前,平安朝天皇权势兴盛之时,我东瀛举国之民不过六百万,除平安京之外再无都市,岛内处处地广人稀,山清水秀,草木畅茂,禽兽繁殖,物产丰饶。到处都是天地元气丰沛的灵脉宝地,鬼神与凡人和谐相处,天照大御神的权威也远胜今rì。

    而如今国家版图并无多少拓展,人口却繁衍至几近三千万,于是地狭人稠,物产不足,民生困窘。百姓为求果腹,不得已滥砍滥伐,过度开垦野地,非但将诸多原本风景秀美之地,硬生生地糟蹋得山秃水浊,鸟兽绝迹,承载天地元气的灵脉大批枯竭,还挤压得许多荒野游神无处容身,被迫沦落市井,饱受欺凌。

    即便是由此而增加的信仰之力,也是多半归了已经尾大不掉的佛门,高天原诸神反倒难以分润多少。

    同时,岛内又世风rì下,武家和财阀先后当道,皇室公卿权柄尽失,民俗rì益堕落腐朽,敬畏天地鬼神之心也是荡然无存,反倒是种种亵渎神灵之事不胜枚举……高天原诸神对此早有怨言,只是苦无机会发作而已。天照大御神虽为众神之首,但同样只是位尊权轻,很难悖逆高天原诸神之意愿……

    正因为众神积怨已久,所以才会承认京都朝廷眼下的驱逐佛门之举,若是能够顺势减轻一些人口压力,还东瀛列岛以清秀旧貌,那就更加理想了……”

    在室内众人不可思议的惊讶目光之下,萌钉宫惠子内亲王神情平静地侃侃而谈,明明挂着一脸天真爽朗的笑容,却淡定地述说着极端冷酷的话语――简单来说就是一个意思:这个国家的人已经太多了,天神们对此非常不满意,这一回借助瘟疫弄死个百分之五六十刚刚好……

    虽然在观感上比较缺乏萌点,但是相比某只腹黑萝莉摆出一脸灿烂的微笑,说出“请大哥哥去死吧”之类充满吐槽点的话语,然后每次才收取一两个人的xìng命……轻描淡写就给上千万人判了死刑的萌钉宫惠子内亲王殿下,可是要更加强悍和给力了不晓得多少倍――不愧为天潢贵胄的刻薄冷漠之风范

    而且,借助神裔血脉所获取的各种信息,她还能把这事情说得振振有词,至少在逻辑上站得住脚。

    “……再说了,就算高天原诸神不惜耗损法力,拯救了江户的这些素来不敬神灵的灾民,可接下来又该怎么办?他们已经一无所有,却仍旧要吃要喝啊。

    而我国连年灾荒动乱,几个主要的产粮区当中,九州岛距离过于遥远,还得优先供给贫瘠的西国山yīn、山阳两道;最富饶的近畿平原已经被战火蹂躏得残破至极,今年只怕是颗粒无收;紧贴着近畿的浓尾平原(美浓+尾张,织田大魔王的地盘),还有北边的越后平原,同样内乱四起,而且都处在朝廷东征的必经之路上,以倒幕军的可悲纪律,估计也难以保全收成;江户城所在的关东平原,眼下正值秋收,却遇到这样一场大乱,接下来两军之间还有一番周旋和较量,再考虑到叛党的刻意破坏,粮产损失同样也不会小。

    再剩下来的产粮区,似乎就只有北边的仙台藩了(伊达独眼龙的地盘),那里倒是勉强还算安稳――可是仅凭一藩之余粮,又哪里供得起关东数百万之众?再说伊达家是否愿意出售,恐怕也很难确定……

    这两天听你们讨论公事,幕府安放在横滨租界的存粮似乎也是不敷消耗。如此一来,一场惨烈的大饥荒已经成为定局。与其让他们灭绝人伦,易子而食,慢慢饿死,还不如索xìng瘟死来得直接――能够囫囵进棺材,总比死了还要下锅进饭碗稍微强一点儿……并且还能让熬过瘟疫活下来的人不用挨饿……”

    “……这个……我们可以想办法从海外进口一些粮食……”

    三井龙姬有些缺乏底气地反驳说,萌钉宫惠子内亲王则是嗤之以鼻。

    “哼哼从海外进口粮食?先不说是否缓不济急,这么大的一笔钱又该从哪里来?就连我都清楚,你们眼下可是府库匮乏,收入断绝,坐吃山空纵使还能再设法凑出一些款子,也要优先进口军械弹药,以便于更有效率地杀人,而非让更多的人活下去……”

    “……必要的话,我可以拆掉我的黄金城堡……但你也说的没错,我确实只能首先保证军费……”

  

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