著书十卷，自
云此书若奏，我必为宰相。又数言玄象事。州县列上其状，竟坐诛。孔笼、张黑
奴、刘祖仁未几亦被谴去。唯光独存。尝因释奠，高祖亲幸国子学，王公以下毕
集。光升座讲礼，启发章门。已而诸儒生以次论难者十余人，皆当时硕学，光剖
析疑滞，虽辞非俊辨，而理义弘赡，论者莫测其浅深，咸共推服，上嘉而劳焉。
山东《三礼》学者，自熊安生后，唯宗光一人。初，教授瀛、博间，门徒千数，
至是多负笈从入长安。后数年，丁母忧归乡里，遂有终焉之志。以疾卒于家，时
年七十三。
○刘焯
刘焯，字士元，信都昌亭人也。父洽，郡功曹。焯犀额龟背，望高视远，聪
敏沈深，弱不好弄。少与河间刘炫结盟为友，同受《诗》于同郡刘轨思，受《左
传》于广平郭懋常，问《礼》于阜城熊安生，皆不卒业而去。武强交津桥刘智海
家素多坟籍，焯与炫就之读书，向经十载，虽衣食不继，晏如也。遂以儒学知名，
为州博士。刺史赵煚引为从事，举秀才，射策甲科。与著作郎王劭同修国史，兼
参议律历，仍直门下省，以待顾问。俄除员外将军。后与诸儒于秘书省考定群言。
因假还乡里，县令韦之业引为功曹。寻复入京，与左仆射杨素、吏部尚书牛弘、
国子祭酒苏威、国子祭酒元善、博士萧该、何妥、太学博士房晖远、崔宗德、晋
王文学崔赜等于国子共论古今滞义前贤所不通者。每升座，论难锋起，皆不能屈，
杨素等莫不服其精博。六年，运洛阳《石经》至京师，文字磨灭，莫能知者，奉
敕与刘炫等考定。后因国子释奠，与炫二人论义，深挫诸儒，咸怀妒恨，遂为飞
章所谤，除名为民。于是优游乡里，专以教授著述为务，孜孜不倦。贾、马、王、
郑所传章句，多所是非。《九章算术》、《周髀》、《七曜历书》十余部，推步
日月之经，量度山海之术，莫不核其根本，穷其秘奥。著《稽极》十卷，《历书》
十卷，《五经述议》，并行于世。刘炫聪明博学，名亚于焯，故时人称二刘焉。
天下名儒后进，质疑受业，不远千里而至者，不可胜数。论者以为数百年已来，
博学通儒，无能出其右者。然怀抱不旷，又啬于财，不行束修者，未尝有所教诲，
时人以此少之。废太子勇闻而召之，未及进谒，诏令事蜀王，非其好也，久之不
至。王闻而大怒，遣人枷送于蜀，配之军防。其后典校书籍。王以罪废，焯又与
诸儒修定礼律，除云骑尉。炀帝即位，迁太学博士，俄以疾去职。数年，复被征
以待顾问，因上所著《历书》，与太史令张胄玄多不同，被驳不用。大业六年卒，
时年六十七。刘炫为之请谥，朝廷不许。
○刘炫
刘炫，字光伯，河间景城人也。少以聪敏见称，与信都刘焯闭户读书，十年
不出。炫眸子精明，视日不眩，强记默识，莫与为俦。左画方，右画圆，口诵，
目数，耳听，五事同举，无有遗失。周武帝平齐，瀛州刺史宇文亢引为户曹从事。
后刺史李绘署礼曹从事，以吏干知名。岁余，奉敕与著作郎王劭同修国史。俄直
门下省，以待顾问。又与诸术者修天文律历，兼于内史省考定群言，内史令博陵
李德林甚礼之。炫虽遍直三省，竟不得官，为县司责其赋役。炫自陈于内史，内
史送诣吏部，吏部尚书韦世康问其所能。炫自为状曰：“《周礼》、《礼记》、
《毛诗》、《尚书》、《公羊》、《左传》、《孝经》、《论语》孔、郑、王、
何、服、杜等注，凡十三家，虽义有精粗，并堪讲授。《周易》、《仪礼》、
《穀梁》，用功差少。史子文集，嘉言美事，咸诵于心。天文律历，穷核微妙。
至于公私文翰，未尝假手。”吏部竟不详试，然在朝知名之士十余人，保明炫所
陈不谬，于是除殿内将军。
时牛弘奏请购求天下遗逸之书，炫遂伪造书百余卷，题为《连山易》、《鲁
史记》等，录上送官，取赏而去。后有人讼之，经赦免死，坐除名，归于家，以
教授为务。太子勇闻而召之，既至京师，敕令事蜀王秀，迁延不往。蜀王大怒，
枷送益州。既而配为帐内，每使执杖为门卫。俄而释之，典校书史。炫因拟屈原
《卜居》，为《筮途》以自寄。
及蜀王废，与诸儒修定《五礼》，授旅骑尉。吏部尚书牛弘建议，以为礼诸
侯绝傍期，大夫降一等。今之上柱国，虽不同古诸侯，比大夫可也，官在第二品