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卷五十八 列传第二十三
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并皆非命,前史立纪,不异天年,言论之间,颇露首尾。杀主害君,莫知名

    姓,逆臣贼子,何所惧哉!君子之过,如日月之食,圆首方足,孰不瞻仰?况复

    兵交御坐,矢及王屋,而可隐没者乎!今所撰史,分明直书,不敢回避。且隐、

    桓之死,闵、昭杀逐,丘明据实叙于经下,况复悬隔异代而致依违哉!

    其四曰,周道陵迟,不胜其敝,楚子亲问九鼎,吴人来征百牢,无君之心,

    实彰行路,夫子刊经,皆书曰卒。自晋德不竞,宇宙分崩,或帝或王,各自署置。

    当其生日,聘使往来,略如敌国,及其终也,书之日死,便同庶人。存没顿殊,

    能无怀愧!今所撰史,诸国凡处华夏之地者,皆书曰卒,同之吴、楚。

    其五曰,壶遂发问,马迁答之,义已尽矣。后之述者,仍未领悟。董仲舒、

    司马迁之意,本云《尚书》者,隆平之典,《春秋》者,拨乱之法,兴衰理异,

    制作亦殊。治定则直叙钦明,世乱则辞兼显晦,分路命家,不相依放。故云“周

    道废,《春秋》作焉,尧、舜盛,《尚书》载之”是也。“汉兴以来,改正朔,

    易服色,臣力诵圣德,仍不能尽,余所谓述故事,而君比之《春秋》,谬哉”。

    然则纪传之体出自《尚书》,不学《春秋》,明矣。而范晔云:“《春秋》者,

    文既总略,好失事形,今之拟作,所以为短。纪传者,史、班之所变也,网罗一

    代,事义周悉,适之后学,此焉为优,故继而述之。”观晔此言,岂直非圣人之

    无法,又失马迁之意旨。孙盛自谓钻仰具体而放之。魏收云:“鲁史既修,达者

    贻则,子长自拘纪传,不存师表,盖泉源所由,地非企及。”虽复逊辞畏圣,亦

    未思纪传所由来也。

    澹又以为司马迁创立纪传以来,述者非一,人无善恶,皆为立论。计在身行

    迹,具在正书,事既无奇,不足惩劝。再述乍同铭颂,重叙唯觉繁文。案丘明亚

    圣之才,发扬圣旨,言“君子曰”者,无非甚泰,其间寻常,直书而已。今所撰

    史,窃有慕焉,可为劝戒者,论其得失,其无损益者,所不论也。

    澹所著《魏书》,甚简要,大矫收、绘之失。上览而善之。未几,卒,时年

    六十五。有《文集》三十卷行于世。子信言,颇知名。

    澹弟彦玄,有文学,历扬州总管府记室、洧州司马。有子满行。

    ○陆爽侯白

    陆爽,字开明,魏郡临漳人也。祖顺宗,魏南青州刺史。父概之,齐霍州刺

    史。爽少聪敏,年九岁就学,日诵二千馀言。齐尚书仆射杨遵彦见而异之,曰:

    “陆氏代有人焉。”年十七,齐司州牧、清河王岳召为主簿。擢殿中侍御史,俄

    兼治书,累转中书侍郎。及齐灭,周武帝闻其名,与阳休之、袁叔德等十馀人俱

    征入关。诸人多将辎重,爽独载书数千卷。至长安,授宣纳上士。高祖受禅,转

    太子内直监,寻迁太子洗马。与左庶子宇文恺等撰《东宫典记》七十卷。朝廷以

    其博学有口辩,陈人至境,常令迎劳。开皇十一年,卒官,时年五十三,赠上仪

    同、宣州刺史,赐帛百匹。

    子法言,敏学有家风,释褐承奉郎。初,爽之为洗马,尝奏高祖云:“皇太

    子诸子未有嘉名,请依《春秋》之义,更立名字。”上从之。及太子废,上追怒

    爽云:“我孙制名,宁不自解?陆爽乃尔多事!扇惑于勇,亦由此人。其身虽故,

    子孙并宜屏黜,终身不齿。”法言竟坐除名。

    爽同郡侯白,字君素,好学有捷才,性滑稽,尤辩俊。举秀才,为儒林郎。

    通侻不恃威仪,好为诽谐杂说,人多爱狎之,所在之处,观者如市。杨素甚狎

    之。素尝与牛弘退朝,白谓素曰:“日之夕矣。”素大笑曰:“以我为牛羊下来

    邪?”高祖闻其名,召与语,甚悦之,令于秘书修国史。每将擢之,高祖辄曰:

    “侯白不胜官”而止。后给五品食,月馀而死,时人伤其薄命。著《旌异记》十

    五卷,行于世。

    ○杜台卿

    杜台卿,字少山,博陵曲阳人也。父弼,齐卫尉卿。台卿少好学,博览书记,

    解属文。仕齐奉朝请,历司空西閤祭酒、司徒户曹、著作郎、中书黄门侍郎。性

    儒素,每以雅道自居。及周武帝平齐,归于乡里,以《礼记》、《春秋》讲授子

    弟。开皇初,被征入朝。台卿尝采《月令》,触类而广之,为书名《玉烛宝典》

    十二卷。至是奏之,赐绢二百匹。台卿患聋,不堪吏职,请修国史。上许之,拜

    著作郎。十四年,

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