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卷五十七 列传第二十二
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    ◎卢思道从父兄昌衡

    卢思道,字子行,范阳人也。祖阳乌,魏秘书监。父道亮,隐居不仕。思道

    聪爽俊辩,通侻不羁。年十六,遇中山刘松,松为人作碑铭,以示思道。思道

    读之,多所不解,于是感激,闭户读书,师事河间邢子才。后思道复为文,以示

    刘松,松又不能甚解。思道乃喟然叹曰:“学之有益,岂徒然哉!”因就魏收借

    异书,数年之间,才学兼著。然不持操行,好轻侮人。齐天保中,《魏史》未出,

    思道先已诵之,由是大被笞辱。前后屡犯,因而不调。其后左仆射杨遵彦荐之于

    朝,解褐司空行参军,长兼员外散骑侍郎,直中书省。文宣帝崩,当朝文士各作

    挽歌十首,择其善者而用之。魏收、阳休之、祖孝徵等不过得一二首,唯思道独

    得八首。故时人称为“八米卢郎”。后漏泄省中语,出为丞相西閤祭酒,历太子

    舍人、司徒录事参军。每居官,多被谴辱。后以擅用库钱,免归于家。尝于蓟北

    怅然感慨,为五言诗为见意,人以为工。数年,复为京畿主簿,历主客郎、给事

    黄门侍郎,待诏文林馆。周武帝平齐,授仪同三司,追赴长安,与同辈阳休之等

    数人作《听蝉鸣篇》,思道所为,词意清切,为时人所重。新野庾信遍览诸同作

    者,而深叹美之。未几,以母疾还乡,遇同郡祖英伯及从兄昌期、宋护等举兵作

    乱,思道预焉。周遣柱国宇文神举讨平之,罪当法,已在死中。神举素闻其名,

    引出之,令作露布。思道援笔立成,文无加点,神举嘉而宥之。后除掌教上士。

    高祖为丞相,迁武阳太守,非其好也。为《孤鸿赋》以寄其情曰:

    余志学之岁,自乡里游京师,便见识知音,历受群公之眷。年登弱冠,甫就

    朝列,谈者过误,遂窃虚名。通人杨令君、邢特进已下,皆分庭致礼,倒屣相接,

    翦拂吹嘘,长其光价。而才本驽拙,性实疏懒,势利货殖,淡然不营。虽笼绊朝

    市且三十载,而独往之心未始去怀抱也。摄生舛和,有少气疾。分符坐啸,作守

    东原。洪河之湄,沃野弥望,嚣务既屏,鱼鸟为邻。有离群之鸿,为罗者所获,

    野人驯养,贡之于余。置诸池庭,朝夕赏玩,既用销忧,兼以轻疾。《大易》称

    “鸿渐于陆”,羽仪盛也。《扬子》曰“鸿飞冥冥”,骞翥高也。《淮南》云

    “东归碣石”,违溽暑也。平子赋曰“南寓衡阳”,避祁寒也。若其雅步清音,

    远心高致,鹓鸾以降,罕见其俦,而铩翮墙阴,偶影独立,唼喋粃粺,鸡鹜

    为伍,不亦伤乎!余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然多绪,乃为之赋,聊

    以自慰云。其词曰:

    惟此孤鸿,擅奇羽虫,实禀清高之气,远生辽碣之东。氄毛将落,和鸣顺风,

    壮冰云厚,矫翅排空。出岛屿之绵邈,犯霜露之溟濛,惊絓鱼之密网,畏落雁

    之虚弓。若其斗柄东指,女夷司月,乃遥集于寒门,遂轻举于玄阙。至如天高气

    肃,摇落在时,既啸俦于淮浦,亦弄吭于江湄。摩赤霄以凌厉,乘丹气之威夷,

    逆商飙之袅袅,玩阳景之迟迟。彭蠡方春,洞庭初绿,理翮整翰,群浮侣浴。振

    雪羽而临风,掩霜毛而候旭,餍江湖之菁藻,饫原野之菽粟。行离离而高逝,响

    噰噰而相续,洁齐国之冰纨,皓密山之华玉。若乃晨沐清露,安趾徐步;夕

    息芳洲,延颈乘流;违寒竞逐,浮沅水宿;避暑言归,绝漠云飞。望玄鹄而为侣,

    比朱鹭而相依,倦天衢之冥漠,降河渚之芳菲。忽值罗人设网,虞者悬机,永辞

    寥廓,蹈迹重围。始则窘束笼樊,忧惮刀俎,靡躯绝命,恨失其所。终乃驯狎园

    庭,栖托池御,稻粱为惠,恣其容与。于是翕羽宛颈,屏气销声,灭烟霞之高想,

    闷江海之幽情。何时骧首奋翼,上凌太清,骞翥鼓舞,远薄层城。恶禽视而不贵,

    小鸟顾而相轻,安控地而无耻,岂冲天之复荣!若夫图南之羽,伟而去羡,栖睫

    之虫,微而不贱,各遂性于天壤,弗企怀以交战。不听咸池之乐,不飨太牢之荐,

    匹晨鸡而共饮,偶野凫以同膳。匪扬声以显闻,宁校体而求见,聊寓形乎沼沚,

    且夷心于溏淀。齐荣辱以晏如,承君子之余眄。

    开皇初,以母老,表请解职,优诏许之。思道自恃才地,多所陵轹,由是官

    途沦滞。既而又著《劳生论》,指切当时,其词曰:

    《庄子》曰:“大块劳我以生。”诚哉斯言也!余年五十,羸老云至,追惟

    畴昔,勤矣厥生。乃著兹论,因言时云尔。

   

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